定业能不能转?

跟慈师学果觉
2017年08月09日 22:01


这个真言(地藏灭定业真言),大家一定要观想阿弥陀佛的种子字是青色的,这个光明会照耀着无尽的法界,消除一切众生的定业。所谓定业,就是坚固业,你自己平时不可逾越的不可跨越的业力,把它消融掉。

弟子:定业不是不能转吗?

师:那就是世间。定业能转就是佛的法界。因为我们是果地觉因地心来学佛了,那你不能转你活该受罪,学佛干什么?学世间法就行了。所以就是要灭除定业,就是大家都感觉到不能转的一定要转它这一次!通过什么?通过佛的种子光明,就是觉悟的种子光明,或者说本质的清净光明,或者本净的光明,彻底随顺这个来融化这个障碍。

我们这个定业实际就是世间人的意识坚固,从菩萨法界、声闻法界、缘觉法界一直到地狱、饿鬼、畜生法界,这所有的都有定业分。唯有释迦文佛、阿弥陀佛、一切诸佛,一切定业皆已消融,皆得自在力,就是得大自在,于究竟方便处得究竟解脱。他是究竟解脱的。我们还有定业,那你就没有果地觉嘛,对不对?你果地觉出现问题了。

……

“唵三昧耶萨埵錽”。我们昨天讲的没有次序,把他次序化。这个手印,“唵 阿噜勒继 娑婆诃”。这个手印,“唵三昧耶萨埵錽”。(众随师念)因为这上面写这个名字,称为三味耶戒真言,这个不得了!这个就是誓愿——“唵三昧耶萨埵錽”是个誓愿!

这个誓愿就看他这上面观想啊,大概就是以大日如来的威神光明来令一切众生归入圆满、清净、智慧、安乐的如佛一样功德藏中。像有人修法,说我今发愿唯求佛果,无有他求——这个真言跟这个一样的。就是所放之光明啊,照耀法界,或者说所有作法照耀法界,令一切众生圆满具足无碍,就这样一个祝福。

他这个手印是很有力量很有力量的!要是有人想做实验可以去做,可以去悄悄地做做实验。“唵三昧耶萨埵錽”,你就用这个真言去念诵、观想。好比说在家庭遇到学佛障碍,有的人就受不了。有的做丈夫的,妻子去阻碍;有的做妻子的,丈夫去阻碍;有的做儿子的,老子去阻碍;有的做老子的,儿子去阻碍……反正就这么个纠结。怎么办呢?就可以用这个手印,去观想对方。

你念这个真言的时候,这个无量的光明使你圆满清净,你通过这个手印把圆满清净真实的功德完整地输入给、传达给你这个对象,就是你这个冤家对头——亲人,最亲的那个亲人。因为啥呢?最亲的亲人才把你抓住不放啊,对不对?说牢狱的链子谁拿着呢?狱卒。狱卒是谁?你那亲人嘛!要不然谁牵着链子啊,那么沉。

就可以用这个手印,这个手印可以把诸佛如来的功德通过你自身的体验、念诵传达给对方,你可以做实验。你做七天实验了,你再问问对方。好比说对方有个主意,说你就是不能这样、就不能那样。你念七天,说我一定可以这样。然后再给他打个电话:喂,我能不能这样?对方说:可以了。(众乐)你可以实验。


很多人在下面生烦恼,烦恼大了,有时候家里人这样不行那样不行。实际很多人都是自己找个借口,你要不是借口你就做这个实验,一天拿两个小时,就去给对方念诵念诵,结着这个手印,就把诸佛如来的光明、智相、清净圆满无碍的力通过自己生命意识的体验传达给对方,融化对方,让对方真正生起喜悦。

这个真言就起一个誓愿,这个誓愿你要坚持去作为,你作为他就有效果。我们学佛的人不是一群无奈的汉子,也不是一群无奈的女人,对不对?你太怨夫怨妇了没意思。我们要有主动的作为,要有主动的作为、有方法、有善巧,这不是强制。过去我们中国为什么到宋朝明朝就特别把密乘制约了呢?因为他有主动的东西,三昧耶就是主动啊!我立誓!啥叫主动啊?你要不要我就摄,就来了!他因为他要守誓愿嘛,他这个誓愿是令你成佛的誓愿,令你觉悟的誓愿,令你无畏的誓愿,令你不要再迷失的誓愿,令你不要再坚持那些无意义的事了,对不对?


这个三昧耶誓就比较简单,就是令一切众生如佛无异!他这个没有啥,不像那个说把我打得碎如微尘。你这一听有点……很多人读菩萨戒他就读不了,说三百矛刺心、八百矛刺心的,一劫两劫什么的,他一读读不了,那十种重愿他读不了,为啥呢?他不顺性观察,他依着自己,一观察,有一丝自己,哦,这不得了了,这让我喝铜汁子铁汁子这受不了,这刀矛刺心这受不了!因为他有我嘛。这是一个三昧耶誓。

我们这里面就像南无阿弥陀佛一样的,是这个三昧耶誓。我们要把南无阿弥陀佛这个名字当成誓愿了,我们学阿弥陀佛就太方便了!必用平等光、清净光、安稳光、智慧光、解脱光、不思议光、欢喜光、炎王光,所有光明,运用此光明,于无量寿中运用此光明。你要立这样誓愿你看你是啥样人呢?光明使者?不是。光明成就者?不是。光明照世间?不是。佛光普照?不是。圆明一切?可能是。实际南无阿弥陀佛要是从根本上讲呢,就是一个誓愿、戒,誓愿戒。

“唵 三昧耶 萨埵錽”也是个戒,你有这个戒了才能敢面对下边的东西,什么开咽喉。“唵 三昧耶 萨埵錽”这个真言平时可以多念。他也不复杂,“唵三昧耶萨埵錽。唵三昧耶萨埵錽。唵三昧耶萨埵錽。”


(节选自 2012 年慈师开示金刚蒙山)







回向偈

愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

尽此一报身,同生极乐国。




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