2013年慈师教念往生咒 | 拔一切业障根本得生净土陀罗尼

师：好，共修阿弥陀佛。共修多少万呢？

弟子：三十万。

师：哦，一个人三十万。

众：我们都有共修 ……

师：“拔一切业障根本得生净土陀罗尼。拔一切业障根本得生净土陀罗尼。拔一切业障根本的生净土陀罗尼。拔一切业障根本的生净土陀罗尼。” （师示范念咒题） 开始一定要把他念的清晰，使他的作用就像这个珠子一样圆圆的才好，那么再快再慢他就能自主。

“南无阿弥多婆夜．多他伽多夜．哆帝夜他．阿弥利．都婆毗．阿弥利哆．悉耽婆毗．阿弥利哆．毗迦兰帝．阿弥利哆．毗迦兰多．伽弥腻．伽伽那．枳多迦利．娑婆诃。” （师清晰慢速唱念） 开始一定要力求清晰，不能马虎，不能带过 ，甚至开始完不成任务都可以，就是不空过。开始时候求速度，人心里就会烦躁，容易被逼迫，甚至为了完成任务而完成任务，那样修行没有价值的。

我们就从容地去做，你最后速度一定会快，一定会自然达到那样一个速度。但你开始一定要这样，完不成任务积累到后面快的时候就很迅速地解决了。开始要求快，人就会有逼迫感，种下烦躁的种子、完成任务的种子、迷失的种子，修行就会有背道而驰。

所以开始一定要这样做。 “南无阿弥多婆夜．多他伽多夜．哆帝夜他．阿弥利．都婆毗．阿弥利哆．悉耽婆毗．阿弥利哆．毗迦兰帝．阿弥利哆．毗迦兰多．伽弥腻．伽伽那．枳多迦利．娑婆诃。” 念快念慢我一定是清清晰晰的，清晰它不会逼迫你。 你要是一带而过，有逼迫感了，你就会把它变形啊、漏掉啊或者有意无意的会减损他，你心里与那个减损、焦虑、任务相应了，缘起上出问题了。这反而是一个很重要很重要的地方！

这个经题念得清楚人就不容易焦虑。因为他是陀罗尼嘛，拔一切业障根本得生净土陀罗尼！就是你念一遍他也是这样功德，念无数遍也是这样功德。那你说我就念一遍行不行？念一遍怕你不安心哦。但是你要是念一遍跟念三十万遍一样清晰，你这三十万遍就是一遍，那不得了，你这一遍也可以跟三十万遍相应，三十万遍支持一遍，你这一遍就是三十万遍的功德。这话不知道听懂听不懂？

弟子：听懂了。

师： OK ，三十万遍都清清晰晰的，那你这每一遍都是三十万遍。要是三十万遍马马虎虎地念，你每三十万遍就是一遍，一遍都不如。

这真是不得了的大事！ 我们修行修行，烦恼的种子、迷失的种子、贪欲的种子、习惯的种子还在蒙蔽我们，就是没有真正把这个法则清晰地如实地做。 所以三十万遍来支持一遍，一遍像三十万遍，三十万遍是由一遍一遍圆满的组成的，三十万遍与一遍无二无别，一遍与三十万遍也无二无别。你能这样浑然一体了，我们再来念这个，超度也好，自利也好，饶益有情也好，他就会产生不可思议的作用。

“南无阿弥多婆夜．多他伽多夜．哆帝夜他．阿弥利．都婆毗．阿弥利哆．悉耽婆毗．阿弥利哆．毗迦兰帝．阿弥利哆．毗迦兰多．伽弥腻．伽伽那．枳多迦利．娑婆诃。南无阿弥多婆夜．多他伽多夜．哆帝夜他．阿弥利．都婆毗．阿弥利哆．悉耽婆毗．阿弥利哆．毗迦兰帝．阿弥利哆．毗迦兰多．伽弥腻．伽伽那．枳多迦利．娑婆诃。” （师领大家慢速清晰唱念）

一定要把那三十万遍跟那一遍联系起来，就像珠子一样颗颗都是圆满的，那才好！

“ 南无阿弥多婆夜．多他伽多夜．哆帝夜他．阿弥利．都婆毗．阿弥利哆．悉耽婆毗．阿弥利哆．毗迦兰帝．阿弥利哆．毗迦兰多．伽弥腻．伽伽那．枳多迦利．娑婆诃。”一定要认真！这个认真就是不空过，不会后悔，不会疑虑。