“ 唵三陀啰伽陀娑婆诃”, (众随师念) 把它舒展开来。平时我们心中有解不开的心结了,包括你感到这个人跟你老是别扭,你也可以用这个真言回向给他。为啥会有这样作用呢?就是他这个形体、真言与观察的东西一旦契合就会产生一种效果。关键要用,不用不行。你说这就是蒙山嘛——不是,日常生活中一定起作用! 日常生活中闹矛盾了,念一念,解一解,马上你心就会松开。
有时候我们这个手比较硬,可以活动活动。稍微有个次序就行了,不然这个手就会比较僵硬。像运动员一样,你要做个什么,你得活动活动。要把它活动开,心里有个活动的感觉就行了,可以活动活动手。
真言与手印、观想,他有不可思议的力量。 有时候我们和人交往会造成一些误解,自己也会对别人有一些误解,就可以把这个念一念,试一试。做个七次八次,再去思考这问题,心就不那么纠结、固执。这个是一定的,你能运用到日常生活中才能真正把蒙山放好。这不光要有座上的功夫,座下的功夫也很重要,就是日常生活的运用。
很多人忽略了这一点,说我学这个有啥意思呢?不是,他的确对我们的日常生活、对我们的修行、对我们的心理有着不可思议的作用。一定要注意这一点。这个没问题了,下一个。