2012年金刚蒙山施食传授（真言与手印篇）| 地藏菩萨灭定业真言
灭定业真言——“ 唵钵啰末邻陀宁娑婆诃 ”。这个手印最简单，头指往里边一蜷，大拇指一压就行了。头指一蜷，但是是平衡的，大拇指压住两个头指，放在胸前就行了，手印不要用力。这个没问题，合掌，平着可以，竖起来也可以，没有问题，这个问题不是障碍。
真言“ 唵钵啰末邻陀宁娑婆诃 ”。 （众念） 有些菩萨那个手心是空的，一定要两个手掌合得住，这样子。要合住掌。合住掌就行，很多人手是架着的。
弟子：合掌是空心是实心？
师：实心，汉地都要求合掌是实心，实心实意的表达。不要架着，自然合掌就行，这样比较松弛。
灭定业真言有十分特定的作用，就是消除我们固有的认知，或者说大家一个十分顽固的认知。有的人有时候就十分认死理，你不相信可以试验，对自身有些你感到根本没法改变的知见，你就结上这个手印，有观想，再有真言，你这固执的知见会改变的。固执是很痛苦的一种东西，有人就是花岗岩脑袋，很固执，说就这样、就这样、就这样……没有定法怎么就这样呢？就这样！很固执。念这个真言，他心里的结就会松开。
当然回向给别人也可以。我们在日常生活中，像父母家人反对你这个反对你那个，这样那样，你就可以念这个真言回向给自己的父母，灭他们的定业。这一定起作用，重在实践，要实践！这个就是加持他们，解放他们那坚固的心的痛苦，多好啊，也修法了，也改变自己了，也帮助别人了。
平时的功夫是首要的，放蒙山就是一个集中练习的机会，但平时的使用特别特别重要！现在我们很多学佛人出家人居士就是忽略了平时对我们生命的转换与加持——忽略了这个东西，这个不要忽略，一定不要忽略！