图片：浙江余姚灵岩禅寺

收录于净土说网站 《心经·往生论·普贤行愿品》 慈法法师 浅示汇编

口业赞叹，意业与佛光明相应，所以口业没有离开意念的作用。往生咒有很多人念过， 五十九个字，分成十五小段，“南无阿弥多婆夜”后面都是对阿弥陀佛名号功德的解释与宣化，是赞美、供养、皈命、如实安住的提示。 往生咒是我们汉地功课中极为推崇的真言，在所有早晚课、佛事及其他作为中这个真言绝不能丢。因为他有“南无阿弥多婆夜”这种对阿弥陀佛名号功德完美的赞美皈命，如实地安住，如实地回施，摄伏烦恼，成就法身慧命的内容。

所以很多人念往生咒有不可思议的作用力。我遇到的居士、出家人中很多有重大违缘者，就在念往生咒中消失了。 “拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，这个经题中就有赞美。拔一切业障，这是不可思议的皈依、赞叹！拔一切业障根本得生净土陀罗尼，就是总持一切令生彼国！ 这也是口业。所以许多真言、佛的名号、佛的功德赞美都有不可思议的作用力，都在赞美着佛陀，赞美着佛陀十号，赞美着他真正的功德内容。

我们平时赞美的角度比较少，求一心不乱、消除业障或者制服妄念、得禅定、得神通、得福报的多。 却不知道这个不用求的——你在赞美的过程中，他在起作用，你不求而至的广大福报、广大作为。我们这个求的心恰恰闭塞了这样的功德利益。因为你那个贪心会蒙蔽你，你会斤斤计较。 念一声佛，我怎么没得到黄金？念一句佛，我怎么没有升官？念一句佛，我们怎么没有发财……你会这样想，我念了多少名号，天天与佛菩萨算账，越算你越不愿意念。

所以在赞美歌颂与光明相应的过程中，我们的业力障碍有意无意就消除了，我们的种种善缘福德因缘逐渐就成熟了，种种智慧善巧悄悄地来临了。

——节选自《净土五门修法——随顺得入果地觉》之赞叹门开示

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