2011年《五念门》补课第四讲⑧

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五 念 门

慈法法师开示

2011年夏安居于华首放光寺

第四讲 ⑧

|德优师兄读诵

菩萨远离如是三种菩提门相违法，得三种随顺菩提门法满足故。何等三种？一者无染清净心，以不为自身求诸乐故。二者安清净心，以拔一切众生苦故。三者乐清净心，以令一切众生得大菩提故，以摄取众生生彼国土故。是名三种随顺菩提门法满足，应知。

第二个清净“安清净”，心智归依极乐，无所取代，就是不再反悔了，不再折腾了，如实地安住，这是清净心啊。“乐清净心，令一切众生毕竟往生彼国，一切众生毕竟往生故，得大安乐，得大喜悦。”这是清净心，所以看到别人都能往生，“你能往生！”“你能往生！”这就是清净心。“这个人不能往生！”“那个人怎么能往生呢？持戒犯戒。”“那个人不行，看看长得那样子长得不对头！”那完了，这就是污染心，污染的业缘，而没有随顺佛的愿力清净回施。一讲就知道，这《往生论》里面有对照啊。听人一讲，就知道这个人讲非法，你可以不批评他，但你知道他在讲非法的内容。文字可简单了，准确。别人说明心见性，你马上就想到这个心了——佛说心不可自见，以愿标心，知愿故知心，知愿故知心之妙用，——知道了，它糊弄不了你，为啥呢？你知道这里面的内容了。

弟子：五念门是不是好比一套组合件，从不同角度让人跟弥陀的心念相应？

师父：五念门——身业、口业、意业、智业、方便智业——实际每个门是相互交织的，就像这房间的灯一样每个灯都在放光，但它们相互都是照射着的，光是交融在一起的，很难隔裂说。但你为了次序，为了大家好碰触，为了某些角度的方便，说身业、口业、意业、智业、方便智业，说礼拜、赞叹、作愿、观察、回向。你一对称就知道了，身业、口业、意业、智业、方便智业，礼拜——身业，赞叹——口业，作愿——意业……你就知道你的意业应该干啥——作愿；身业干啥，你知道；口业干啥，你知道。

弟子：第一门像拜佛说，实际身口意三业都到了。

师父：对。实际是，按照第一门，你看你的记录是有的，实际我们礼拜阿弥陀佛是以我们本净与弥陀的愿力、光芒回施唤醒了我们本净心的成熟，性修二法具足了，我们再礼赞、归命、表达、随顺、赞美一样的东西，所以这里面有赞美、有智业、也有口业，与光明相应，但是身业所表，所以身业所表，表其它四门，那其它四门也都表其它四门，门门互入是真实不虚的。

这一次先结个缘，主要是我们下去要真正实践。这是结缘的，讲肯定是跟大家结缘的。我这讲的文字虽然不多，四节课，你知道这量还真不小，够你实践一阵子的，因为第五门你们听了嘛，对不对？你们出家的时候讲第五门。

弟子：这四节课是浓缩。

师父：也不见得浓缩，就是提示提示，你们有这个愿望说我们来了给我们补补课，有这么个愿望，要没这愿望也补不来。大家都很忙，你们干活也很辛苦，应该睡会儿觉的，结果给你们还补课来了。

作愿，昨天那本书我看得就剩几页了，看到快天亮的时候，我说不行我得睡一会儿，还有一个小时要上殿了，实际到点起来，我说睡觉时作个愿，啥愿呢？五点准时起床，因为五点钟要上殿嘛。五点钟你们一“妙湛——”我就起来了。作愿很准确的，要不然一个小时不够睡啊，怎么也得补补觉。我白天补不成觉，白天没有时间，大家不给我时间补觉。

弟子：但愿众生得离苦，不为自己求安乐。

师父：睡觉就安乐了？睡觉并不见得是真安乐。

就是这个课程希望大家呢，实际真正的功课是自己要用功，自己要作愿，自己要去身体力行。还是这么说，我们可以守护的，做得到的，愿一定要圆满，但是做得到的一点一滴，一个事上做得到的，在这个地方一定要认真，某一个事上认认真真地。像动了一个嗔念，去观察观察，为什么生嗔念呢？嗔念的缘起是什么呢？这一念嗔念使我觉悟了，我应该感激它。结果下回它再嗔念，它就不敢来了，嗔念说“我一来他就感激我。”你不相信吗？你什么都可以去实践的，你实践惯了你一观察，你没有自性，它啪就倒了。很顽固的业习，你一观察它没有自性，它没有根，用阿弥陀佛的无碍光一照，它啪就摔倒了，爬都爬不起来。但我们真得认真去实践，就是我们身上都很多烦恼，很多习气，但这都是我们觉悟的资粮。所以贪嗔痴慢疑是一切佛菩萨的良师益导，就是觉悟者的良师益导。我们一身贪嗔痴慢疑，这回不怕它了，都是良师益导了，就是化敌为友了，化贪嗔痴慢疑为觉悟的资粮，为成就道业的根本作为——佛法就对付你的，就解决你的，要不然把佛法搞得苍白无力。

弟子：师父，我有个问题，比如我打一个妄想，或者我想做一个事情，我观察到这想法是没有自性的，但是好像我又非得去做这事情，在做这件事情的过程中——

师父：没有自性，你看啊，好比你吃饭没有自性你还得吃饭，对不对？你睡觉没有自性你还得睡觉，对不对？但你观察到吃饭没有自性，睡觉没有自性，你已经觉悟了，对不对？

弟子：那么本身这就可以了？

师父：什么叫可以了？你观察到它的自性不就觉悟了，啥叫可以了？

弟子：这个行动、这个过程……

师父：这个过程不是觉悟的过程吗？！

我们吃饭贪图味道了，下一次不对味口就发脾气了，像我经常吃饭发脾气，但我一吃饭我就感觉到好机会来了，因为我快发脾气了，那我就开始觉悟它了：你啥玩意儿，又开始发脾气了。

有的人挑吃，有的人挑穿，有的人挑玩，啥人都有，但是都是你觉悟最好的机会。

要是明天还有一节课今天就不再讲了，再附加我怕大家有一点……像前三节课我们讲得很少很简单，这一节课要是盖得太多，辛苦。

弟子：师父，念佛、礼佛的时候我这样作愿可不可以：无量智慧、无量寿、无量光，还有佛的名号，这样可不可以？

师父：你要说啥？

弟子：就是念佛的时候心里念道“无量光佛、无量寿佛”这样可不可以？

师父：可以。你看老菩萨那写得很好，他用四十八愿拜的。往生礼赞你们拜过没有？

那个拜拜也是挺好的。他们下面恒阳庵特别喜欢拜这个，他们喊。

学佛要有点乐的东西，要有放松的东西，要有超越的东西。

弟子：师父带我们来个无量乐吧。

师父：主要是时间，一分一秒很——

（师父提示往生礼赞的唱颂法无量乐散花乐往生乐往生乐）

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