2011年《五念门》补课第三讲 11

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五 念 门

慈法法师开示

2011年夏安居于华首放光寺

第三讲 11.

|德优师兄读诵

明天我们还有一节课啊？把第四念门，最大的一门（时间）还有点紧张。 第四门最大，但是这一门最重要，最重要！ 你要能体会一点一滴，今晚你都睡不着觉，我告诉你。要体会不到，那就种个种子，结个善缘，净土教法是不坏的金刚种子，若真是于佛法产生感恩想了，人张口只能去宣扬阿弥陀佛果地教法，饶益众生而无所畏惧，因为什么？你接受了弥陀的回施，作为一个接受者，你必然回施给一切众生，有这样的意乐与愿望，你有强烈的意乐与愿望，你再抑制不住自己这种喜悦，何以故？无有委曲，清净圆满，真实安住，没有亏欠！

菩萨说来来来，你没有亏欠，你到那哎呀我求你个啥，对不起，不用求，为什么呢？你在弥陀这得到了满足，不是不尊重，是真正的尊重！ 如实面对，真正尊重。 看到一个喇嘛说来我给你摸摸头，一发甘露丸你一吃就好了，你跟那跪着求哩，也不知求啥，你求了半天说这药丸真不真呢？很多人很烦啊，辛辛苦苦求来了，回来又说这里面啥子东西呀，阿弥陀佛不需要，你怀疑阿弥陀佛啥呢？阿弥陀佛不需要你跪，我们说身业礼拜不是你跪那，对不对？讲的很清楚。你们下去把笔记、《往生论》读一读，对比对比，大家可以在底下说一说，我们在这地方熏修的多一点，我们这一生的快乐就多一些；熏修的少一些，快乐就远一些，还是有快乐的，毕竟成就啊！

最主要的这个转折要转过来，不是我们要干啥，是弥陀的加持给予，我们接受了，我们接受以后产生的喜悦、富足，产生的充盈、安乐，产生的满足、庆慰，这种赞美，这种感动，欲令一切众生能如实的体会得到的，这种接受的喜悦，这种接受的真实，性修二法一时显现的这种功德善巧，我们会有这种赞美，会有这种体验，会有这种意乐，这个地方会真正止九界的过患，会同时圆满九界而无有愧色！我们在自己现前的业缘的作为中太多愧色了，太多的不宁静了，太多的索求了，太多的索求造成我们心里这种太多的压抑，太多的不足带来太多的挣扎与反抗，弥陀这个彻底的回施能令我们安住在这样一个清净平满的性修二法的具足的最佳状态，这个最佳状态虽然是佛所给予，是我们必然的接受，我们必然究竟接受的意乐呢，造成了我们所谓的返向回向的强烈的愿望，就是报恩的愿望。因为知恩者方能报恩，不知恩谈不上报恩。

时间到了，我们明天继续学习，谢谢大家！

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