金刚蒙山施食 | 简易蒙山施食，随缘普利一切

弟子：祈请师父能不能教我们一个简单版的蒙山？

师： 最简单的是念“南无萨嚩怛他誐哆嚩噜枳帝唵三跋啰三跋啰（耶）吽”，念七遍、二十一遍、一百零八遍都行，直接加持一个吃的东西、水，布施出去。这是最简单的方法，就念这一个真言，七遍也好，二十一遍也好，一百零八遍也好，什么都不用，念就行。

弟子：观想是不是都不需要？

师：都不需要，这是最简单的方式，就是念。好比说拿这一个东西要布施，就念念“南无萨嚩怛他誐哆嚩噜枳帝唵三跋啰三跋啰（耶）吽”，不用观想，念够七遍、二十一遍、四十九遍、一百零八遍，你根据你自己的时间、愿望。 说我要布施了，我要把它变成很多很多的东西布施了。 可以了。水、饮食、大米，什么都行，七粒米都行。

你要是有能力的人、有精力的人，可以用个碗，弄点吃的东西、水或者什么，“翁阿母里特吽扒土”二十一遍。“翁阿母里特吽扒土”是大随求真言，“翁阿母里特吽扒土”饮食什么的都可以加持，念二十一遍后都可以出，没问题。翁阿母里特吽扒土！

弟子：这个手势是什么手势？

师：就是一个加持手印。有的人用剑指，“翁阿母里特吽扒土……”念二十一遍就行了。“翁阿母里特吽扒土……”水、饮食、吃的东西、用的东西，只要布施，都可以用大随求真言。好比说这东西 （师拿念珠，对着念） ，“翁阿母里特吽扒土……”给人了都行。所谓大随求就是能令众生随意自在，随意取用。

或者就念变食真言就行了，那是最简单的。念那个七遍，最简单的布施。有几个小孩子以前在社会、家庭、生活上比较烦恼啊，老不落实，就布施，这样作为一年、两年、三年，三年以后会发生巨变，这个是一定的，他的因缘会改变。

弟子：我们没有发心说要在某一天、某一刻做，随机随意的也可以吗？

师：可以做。好比说你随时随地念念大随求，“翁阿母里特吽扒土……”或者念“南无萨嚩怛他誐哆嚩噜枳帝唵三跋啰三跋啰（耶）吽”，你随时可以念这个，这都是布施的真言，你怎么念都不会吃亏。

弟子：在家也可以念？

师：都可以。

弟子：没东西也可以念吗？

师：没东西可以念。没东西可以念，加持自己的心念。

弟子：师父，我们供佛时候也有施食，拿饭菜出去，布施鬼子母等等，这个我们也想学习，师父可以教我们吗？

师：功课本上都有，这都是通用的，像公共汽车一样，你坐上他就走了。这不需要任何人批准。像我摆个茶，说谁来谁就可以喝这个茶。这不会违反任何法律。他就可以自己去布施，这一类都是布施。善于布施，他没有任何障碍的。那个课本上有，你早晚出食啊，都有。你拿那个本本就可以去读、去作为、去练习，写得十分清晰。

要放蒙山，学过的人可以做一做，没学过的人可以简单做，不做也行。但要是真有个布施者就比较好，寺院就不会出现什么。好比说做饭的人、外来人、当地人生烦恼，不会了。为啥呢？已经布施。要是这个布施一旦受阻，就会令作为者、布施者生烦恼，就是心愿、作用会受到阻隔，不广大了。“翁阿母里特吽扒土”可以多念，功课本上都有。他这是通用的，你只要乐于做就可以做，灵岩山寺那个功课本上这些都有。

（节选自2014年10月8日傍晚上海广福寺慈师随缘开示）

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