谏人五德 | 随顺现缘五德四摄，得法支持荷佛家业③
我看到一个法师的开示，感觉很受震憾！我给他下面写了个评价，就是一叶足以障目，悲观！一个悲观的心情。那是依业无奈，要是依法还无奈就惨了；迷失于业相，想改变业相而不知其本体，那才是真难！那越修越迷、越修越迷，一定会迷失的。
我们这寺庙还不定性，也没有啥东西，这恰恰是好时光、好时节、好因缘，大家还比较活泼。四摄、四念、五德真很重要！ 像善导大师提出来“慈心相向，佛眼相看”，就是果地觉为因地心，安住于本家本国，做娑婆世界利生事业——他是那样一个回施。 要是我们随顺果地觉来审视世间，包括自己与他人的业相，思维作为等等都是方便。因为我与他没有差别。 还在没有成就、没有抉择之时都是应度、应关怀、应理解、应帮助的对象，包括自己，不是把自己的业摘除在外。 所以业分一如，都是迷失。业分一如，好比说菩萨业都是智业了，那也是业相；佛的愿业，还是业——我们用哪一个业？
谏人五德与执事五德给我们带来了真正作为僧人可行梵行的机会。因为这个地方，不管环境怎么样，你都在行梵行；不管自己怎么样，你都在行梵行。就是破罐破摔、把别人打死的机会没有了。我们以前感到自己不能原谅的时候破罐子破摔；感到别人不行的时候要打死他——那就悲惨了。
我大概提这么一点点。我们从最朴实的地方来学，不需要举旗子张牙舞爪的，那样还没冲两步就倒下了。以前咱都干过。我早期真有点想法，也有一些那样，但后面我看一看，还是心地随顺佛功德来的踏实，随顺法性的真实，随顺觉性的圆满，随顺无自性的无碍的作为——你在这儿熏修惯了，也就无所谓大小凡圣，这些东西你就看得淡薄了；作为变了，反而逐渐有力起来，业习慢慢变得淡薄。
不是说我们一下子把业习“咔嚓”了，那样我不相信，那个东西是累劫搞出来的，是累劫交织出来的东西。你这时看到某个东西，你业习就被钩出来了，你正好很安乐；你看到某个因缘、某个环境，就把你给蒸发了，把你给搞坏了。要是用果地觉来横看九法界所有作为，我说九界业为小小事，不是故意说的，是从佛知见来看，从无为法则上来看，从觉性上来看。
要不然它太大了、太复杂了，你提不起来它，你也动摇不了它，它只能把你改变了。 就是果地觉为因地心俯视九界，不是骄慢，实是乘佛威德得以方便，心智中有方便。 以前我们太多的畏惧、太多的迷失、太多的压力与不方便都会在这儿化解掉，太多了！我感觉像净土教法这种本质地解决问题，毕竟给我们带来了——不是曙光——是带来了大的光明或者周遍光明！
就这一点建议。我感到大家生活在一起，要把它当成一种生活的必然状态，而不是跳出生活之外做个什么，那让你感觉有逼迫、有侵害或者有无奈的东西——不能那样相害，太没意思了。社会上那样的人就是逼迫压抑，很不顺畅。我们现在出家了，就是梵行，无染于事而解决无始以来的事相，解决它、解决它、解决它……这样越来越轻松，这是必然的。过去的业已经堆天堆地，我们现在再制造新业，那不把人活埋了？那肯定把你埋掉了，你就越做越辛苦，感到佛法也没有用。像现在人说佛法没有用，我很痛心，主要是我们没有依法而行，所以活得很无奈。要依法而行，没有那些东西。真沉沦于业相，很无奈；觉悟于业，运用于法则，人身心是喜悦自在生机勃勃的。
像我们中华大地上现在改革不改革也好，什么也好，这里面跳来跳去的与我们没有太大关系。刚好我们腾出精力来学习、思维，我们在这儿还能有这些机会。今年肯定是非常的一年，所以我们要有一个非常的“常态”，按照我们这种学佛机制去推动自己的生命或者大家的环境，把无始以来恶缘善缘交织变成依法增上的善缘。大家依法一定是增上善缘的聚集。远离怨憎会那种苦业的逼迫，怨憎会到一起太苦了！一年同修，二年怨，三年就是怨憎会了，会到一起太痛苦了！这样可以调整调整。
其他的我感到不需要太复杂，功课我们能做一点做一点，大家真是有乐子了。多学点啥、少学点啥，但是一定切实可行，对大家当下心地需要、解决实际问题的法则重学、要学、必学；那些度人方便、利生方便或者离我们比较遥远的先放一放也没有啥。先解决我们自身的共住、居住、个人环境、心理环境、作为环境，包括安住的环境怎么调整一下。
五德无疑是重中之重，能感觉到那种亲切的东西。我经常发了脾气，回去想想这家伙又嗔恨了，这习惯什么时候能改？所以它能制约这个，错误我不会坚持的。过去我经常发，经常忏悔，但有一点：心地对这种法则、法镜的观照，对自己照得越来越清晰了。改多少我也不知道，反正慢慢地改。
像我过去那种方法，就是把自己放在自我关注的角度上修持，不是不行，是与别人交流太难。
别人把你当成一个什么东东看的时候，你跟他们交流对应法则的机会基本等于零。
这我是比较痛心的地方。我说句难听的话，就是感到要没有利生因缘，你活一日都在受熬煎，你知吗？你在受到生命的熬煎，这种苦业在熬煎着我们的生命。没有法则，生命太熬煎了，思想、心理、业缘不能忍受。一点一滴的，法益有了，法喜有了，大家深入法了，学法了，有实践因缘，不用引导他就会向法了。
