圆觉经读讲
慈法法师 读讲
岁次庚辰( 2000)中秋于西安大圆寺
求哀忏悔。遇善境界。
我们经常呼唤佛菩萨的名字,忏悔自己无始以来的种种过失作业,就会遇到善境界。比如过去的梦多是种种过失或恐怖的境界;而现在就会梦到种种稀有的形象、圣相、光明相,见种种七彩,见琉璃宝地,见种种带光相的人像、菩萨像,或者种种大威德,或者种种经书、种种文字来作提携。这些所谓的善境界是不能重述的,任何人都不能重述。
许多人问你拜忏后的境界,不要说!没有啥意思,因为各人有各人的境界,凡夫心多生骄慢,若遇善境界与别人说,多是骄慢因缘。有时候骄慢特别的细微,有一说十,下面多受虚假的果报。现在有一说十的人比较多一些,我们瞪着眼看到的事情,他还给你夸张,夸张自己的善业,危害很大。所以一般拜忏的时候遇善境界,不是同志者、不是同法者、不是师长,一般不能说。
同志者,就是大家在一起修持;同意者,大家不管怎么说,对方也不会产生疑问、诽谤、轻慢,就是你再好,他也不会感觉到对你向往,你再劣,他也不会产生诽谤。这样的同志者、同意者,都是可以相互交流的,这个交流是在一个平等的因缘上建立的。或者是师长,自己遇到一些境像,不明确,可以去问一下。这个问,没有骄慢的因缘,所以不会带来伤害。因为善知识会打脱你的相,说如是境相,不是什么好事,也不是什么坏事,但可作个标志,这是个阶段。就像我们要到西安,已经走到咸阳了,但你不留步,还要往前走。他会打脱你这个因缘,不会让你留步的。
若不是善知识,或者是有过失的人,他说:“哎呀,了不起!”这一赞叹,若人一生起骄慢,就把人给害了。许多人害人根本是不知道因缘的。经常看见有些人对别人说,我有这样境界、那样境界,别人一听,说:“哎呀,你真了不起,我们修行多少年都没有遇到这样的境界”,对方的骄慢心就生起来了,以后就会疯掉,颠狂掉,或者产生谁也看不起的骄慢之态。这把人给害了。
所以说境界一定要注意,一定要知道对方的因缘,若不如是,不得其利,反受其害。就像一个人说我有钱,到处张扬,结果被强盗抢了。一些有境界的人就到处炫耀自己的境界,多被一些魔、鬼神所戏弄,被坏法因缘利用了,不能得到增上的利益。这样的人是很幼稚、很可怜的。遇善境界一定要谨慎,要密护于三业,要密护!过去一百二十日,或者百日、八十日,这个期限,在关内基本没有说的地方,因此不会受到伤害,闭关就有这样的好处。