圆觉经读讲
慈法法师 读讲
岁次庚辰( 2000)中秋于西安大圆寺
第十四定轮
若诸菩萨以变化力。无碍作用。断烦恼故。安住至静。此菩萨者。名先修三摩钵提。中修禅那。后修奢摩他。
诸佛菩萨以三昧力,也就是三摩钵提,虽然幻化种种形象、种种境像、种种因缘,但绝不染著。知如是幻化皆不可得,所以有种种的幻化无碍作用。要是一般的人,有一点神通,有一点感受,就到处给别人说,有一说十,炫耀卖弄,增上慢心。与这个不一样,都是障碍!什么障碍呢?自己与自己制造障碍。这在密教乃至在禅宗古德的教化中极为呵斥!过去讲法的法师要闭关三年,要去读诵,读诵到一定程度,语言三昧得自在了,要闭口一段,温养,绝对不能跟别人说这种境界,这是个无碍力,一说天魔寻机可以把持你了,只要有痕迹,天魔就会摄护你,外道、鬼神就会左右你。要是增上慢、邪见人,一般的鬼神都可以控制他;要是有一点善根摄护的人,天魔可以控制他、左右他。现在社会上的许多人,天魔只要分一分力量左右他,他已经不知道自己是老几了。因为天魔的威德大得很啊!天魔与人相比是这样的,但与佛法的三摩钵提相比,天魔就差得太远了!
诸佛如来、一切菩萨的行迹,了无痕迹,来去无有踪影!但现在的人唯恐天下不知自己,这样取着于相,多是增上慢相、邪慢相,或者是罪恶相。这个地方要审思的。
现在人学法,无染清净心是根,要不然就会丢失利益啊!现在有些人修密法,染于境界,殊不知如是染著为魔觅隙,稍予方便,即为其所控,堕魔眷属,成魔伴党!应审思之!
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