菩提心妙宝 | 得心轻安

得心轻安。

善境界真现前的人会轻安。我们举个最简单的例子：例如打坐，我们这个色身都是父母生的，都是由种种觉知、器官组成的，但是获得轻安的人跟不获轻安的人就是不一样，他运用不一样了。你就坐不下来，你坐下来就浑身要晃，要扭，痛苦，这叫粗重受觉。获得轻安的人，这个受觉随意调整一下就可以过去了，他也可能有痛、麻、酸、胀，有粗重、细滑之说，但是随意一调整，就可以把它给带过去，也可运用它，这个受觉叫“轻安”。

轻者，远离粗重的意思。什么叫粗重？它把你阻碍到这个地方，你就是要痛，要麻，你就超越不了它。大轻安，痛、麻、胀等这八触因缘都退失了，八触是欲界众生的受觉，八触一过就会得色界受觉。色界受觉就特别轻安了，是一种空灵的、无我的轻安，一般没有出欲界定的人是没法与他言说的，这从内涵上可以提示一下，但没有意义。现在的人多说境界，不知境界无量无边，法益亦是无量无边，不知法益广大，由此法益不得增上，夜郎自大，自以为是。

“得心轻安”，那心轻安，身也就轻安，周围的环境也就会轻安，轻安功用的发生也是不可思议的。