菩提心妙宝 | 始知众生本来成佛

圆觉经读讲

慈法法师 读讲

岁次庚辰（ 2000）中秋于西安大圆寺

始知众生本来成佛。

“众生本来成佛”！你说“好了，我成佛了”，那你是疯子。诸佛亲证众生本来成佛，我们亲证了没有呢？你要认为自己成佛了，那是未得谓得，未证言证，打妄语，邪慢！那你说佛怎么能这么说呢？佛知道无一法可得，故佛说一切众生本来成佛。

我们要看看所遇法义是否真实，是否了义。了义之教那是百千万劫难遭难遇。我们无量劫以来，生死轮回，无救无归，无依无托，无有胜缘，不能出离生死苦海。今天大家有这个因缘来学习，都是不可思议的，这个因缘成熟了，善根成熟了。因为听闻一大乘了义教的经题，就是无量劫以来的善根成熟。若大家能听闻教诲内涵，又能依教奉行，此人为世间第一稀有之人，于无上佛道必然有成就之发起，乃至于无上佛果当下就可以起用。我们每一个众生与佛本无二无别，但因迷执妄想，流转无穷。

今有胜缘，大家一定要珍惜。所谓的自尊，尊重佛法就是真正的自尊；尊重自己现下每一个念头的发起、运作、每一秒钟的生命，就是供养十方诸佛；如同供养十方诸佛一样恭敬自己每一个生命的时刻、每一个念头的生起，这样就会迅速入大觉位，发起佛法的利益，不丧失自己宝贵的生命与学佛法的胜缘。若不然，学佛无由，出离生死无因。

我们都知道善星比丘随佛二十三年，最后还是要堕地狱，何以故？常谤佛故。龙女虽是畜生之女，但因把自己的生命之珠、摩尼宝珠供养于佛，瞬间能于他方示现成佛之教化。圆顿之教都是如是说，常随佛学，依佛所学，依教所行，发起相应，才能产生功德。若不如是，虽随于佛，一样可以堕落。

我们出家人、学佛人经常走动，要是大家有这么好的学佛、学法因缘，不能依教而行，多生轻谤，这种诽谤的因缘就会伤害我们的法益，伤害我们的法缘，使我们堕落，那就是所谓的随佛之善星。善星比丘这个故事出自于《大般涅 槃 经》，这个故事告诉我们，佛法要相应才能发起利益，要不然我们就会诽谤佛法，说佛法无益无利，实际是自己的作业不相应。末法时代的人，相互的斗争心、妒嫉心、怨恨心比较重，这是共业所现，我们要审视自己的行为。

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