菩提心妙宝 | 圆觉普照，寂灭无二

圆觉经读讲

慈法法师 读讲

岁次庚辰（ 2000）中秋于西安大圆寺

‍ 圆觉普照。寂灭无二。于中百千万亿阿僧 祇不可说恒河 沙诸佛世界。犹如空华。

三世诸佛出现于世犹如空幻华，一切净佛国土亦如空幻华，这是无畏说。有人听到这个地方，就问“你说娑婆世界是幻化，还是极乐世界是幻化？”由此娑婆世界幻化，诸佛如来就现无量寿、无量光，究竟不散坏的幻化。此处莫生畏惧，慢慢来学。那你说：“我不往生净土了，那是幻化的。”我告诉你，那是堕落心、轮回心。极乐世界是清净光明金刚宝地、诸佛庄严之地、不散坏之地，那个地方没有门牌，没有彼此，没有善恶，大家都是三十二相八十种好，你怎么不去呀？

无量的世界都是空幻华，但因随顺众生，所以以梦幻度梦幻众生，虽梦幻众生不可得，但也需接度啊！若不然众生太苦了！虽然苦不可得，也是苦不堪言！昨天来个居士说：“哎呀我苦！”我说大家都苦，没有一个不苦的，生老病死，哪个不苦呢？贪嗔痴慢疑恶见，哪个不苦啊？大家都苦，种种取舍无常都苦，是非、大小、善恶、变化都苦，有差别都苦，有佛有魔都苦，有个极乐有个娑婆还是苦！哪一天我们真是一见心地光明不动，就是极乐国土安住之因缘，我们就念法身佛，临命终时，极乐国土顿时化生，即入无碍，上品上生。佛假幻化境界度脱幻化众生，假于差别度脱我们这些以为实有差别的众生，使我们归入一乘究竟佛道。要不假于这些因缘，我们真是没有救。

乱起乱灭。不即不离。无缚无脱。

虽然是乱起乱灭，虽然有娑婆有净土这种种差别之相，但是不即不离的。

通常在等车的地方、等飞机的地方、等轮渡的地方，我们感受到差别的因缘是最大的。你会看到有许多人在等车、等船、等飞机。有的人欢喜；有的人害怕；有的人在说话；有人在那睡觉——有的人做好梦在嘻笑，有的人做恶梦在蹬脚，在痛苦挣扎，脸是扭曲的；妈妈抱着小孩子喜悦得很，小孩子天真得很，安稳得很，在怀里笑动，甜美得很；有人在到处走动；有人在吃，有人没有吃；有人在喝，有人没有喝；有的是瘸子，有的是健康的人；有的是瞎子，有的是有眼目的人……那真是一个幻化的世界，同一个房间里有很多的受用差别。我特别感慨，那是一个活活泼泼的法界。你不相信去看看，得有耐心。候车的地方是人类表现自己最充分的地方，同在一个大厅里，就那么多差别的受用。

你看同是这样一个房子内，大厅很大，坐几千人，大家都在等候，等候就是在享受业报，对不对？它不发起什么，这个业报的差别特别大，有时我看，真是众生各个都在说法，各个放光动地。我们在这同样一个觉性圆明的法界，受用差别无穷，真是大家都在说法啊！

实际说法不一定在有佛像的地方，有燃香的地方，有法衣的地方，有经卷的地方，实际每时每刻，一切众生都在宣化无量的法益，无有休息，无有间断，放大光明，相互地饶益。只是我们没有圆净的眼目、清净的心，所以不能处处见菩萨，处处见诸佛。

学习《圆觉经》，实际是大家在对我说法，我只是在替大家读文字。我经常到很多地方，讲法结束的时候说：“谢谢大家！”有些居士、出家师父说：“我们谢谢法师，你挺辛苦的。”我说：“你们不知道给我一个多么殊胜的机会，使我们得到多么大的加持，使我们超越了多少烦恼，使我们得到多么大的熏习，使我们得到多么大的福慧因缘。”

真的由心底感激大家，赞叹大家的给予，说一声“谢谢！”。特别感激大家与我说的法，说什么法呢？差别法！差别本无差别，在无差别中大家显现差别，是为不可思议！在无差别中看到差别相，是为幻化境界，是为妙用无穷！究竟无有染著，是为出离！

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