菩提心妙宝 | 勤断诸爱见，便归大圆觉

圆觉经读讲

慈法法师 读讲

岁次庚辰（ 2000）中秋于西安大圆寺

【尔 ‍ 时。世尊欲重宣此义而说偈言。

弥勒汝当知。一切诸众生。

不得大解脱。皆由贪欲故。

堕落于生死。若能断憎爱。

及与贪嗔痴。不因差别性。

皆得成佛道。二障永消灭。

求师得正悟。随顺菩萨愿。

依止大涅槃。十方诸菩萨。

皆以大悲愿。示现入生死。

现在修行者。及末世众生。

勤断诸爱见。便归大圆觉。】

尔时。世尊欲重宣此义而说偈言。弥勒汝当知。一切诸众生。不得大解脱。皆由贪欲故。堕落于生死。

现在我们要是打着学佛的旗号来搞贪欲，真是对不起自己的身家性命啊，对不起自己的父母，对不起自己周围的因缘，更对不起佛教。

若能断憎爱。及与贪嗔痴。不因差别性。皆得成佛道。二障永消灭。

若证得平等法性，远离爱憎，贪、嗔、痴都是无由了，生死无本了，即得成佛道。

求师得正悟。

师者，以佛为师；师者，依究竟善知识为师。

随顺菩萨愿。依止大涅 槃 。

随顺菩萨的愿、诸佛的愿；不要随顺自己那个占有的愿、虚妄的愿、自以为是的愿、爱恨的愿——那不是愿，那叫欲，叫染欲、爱欲，是生死本，与菩萨的愿差别很大。

十方诸菩萨。皆以大悲愿。示现入生死。

菩萨摩诃萨皆是以大悲愿力而示现入生死的，他自己并没有爱欲的因缘。何以故？为度脱众生故，欲予众生清净的法益故，欲予众生清净的解脱知见故，何有爱欲呢？没有自我标榜，因为这个地方是无我的。

现在修行者。及末世众生。勤断诸爱见。便归大圆觉。

你把这个爱见一断，放得下，能超越，平等法性自然现前，大圆满觉也自然能运用。若不如是，堕爱见魔，受无量的生死苦报！

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