圆觉经读讲
慈法法师 读讲
岁次庚辰( 2000)中秋于西安大圆寺
【善男子。如销金矿。金非销有。既已成金。不重为矿。经无穷时。金性不坏。不应说言本非成就。如来圆觉。亦复如是。善男子。一切如来妙圆觉心。本无菩提及与涅槃。亦无成佛及不成佛。无妄轮回及非轮回。】
善男子。如销金矿。金非销有。
举个例子,方便说——我们知道,金矿不是因为销才有的,若没有金矿,销也没有因缘。
既已成金。不重为矿。
把金矿通过销熔、冶炼,使之成为纯净的金子以后,它不再为矿了。
经无穷时。金性不坏。不应说言本非成就。
没有金矿,不能炼成真金。一切众生本来都有佛性,但这些分别的执著,像沙金一样,有沙子了,不能运用了,虽然如是,但是在各个觉性点上也在放光,也在运用,但不能成就大的法益,多生烦恼,因为烦恼就不是圆满的法性。
如来圆觉。亦复如是。
如来的圆觉像金锭一样,众生的觉性就像沙金一样,金跟沙搅在一起,不能发生功用了,发生功用也是偏执功用、取舍功用。
善男子。一切如来妙圆觉心。本无菩提及与涅 槃 。
“菩提”也是个名字,“涅 槃 ”也是个名字,这都是对比说。
亦无成佛及不成佛。无妄轮回及非轮回。
这是真实说、究竟说、威德说、究竟安稳平等说。在这地方就是法性,在这个地方能见得到,用得起,是为发菩提心。我们要审视自己是不是学佛之人,就可以从这个地方看。若不喜这个地方,在这个地方麻木不仁,基本上就没有学佛。
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