药师经读讲 | 第四讲 (十)

这样大恩德的加持、大法力的加持，真是太不可思议了，太不可思议了！大家都这么闻了，我感觉都是不可思议的人。因为药师佛名号的功德，他可以使我们得宿命念。

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【得宿命念】

“得宿命念”，就是知道自己过去从哪一道过来、为什么过来。因为闻药师琉璃光如来的名号，从恶道来生人间。所以还不会迷。我们现在几个人有宿命念？有宿命念的人举举手？你能念几生几世？我们以前经常遇到这样的人，但还是比较少。那多是过去与佛，尤其是与药师佛有关系的人。

你说我们以前与药师佛有关系没有？可能多是没有关系！如果有关系，宿命念这个因缘就成立了，就不会颠倒，不会丧失对过去一生一世一生一世的忆念，不会丢失的！过去世做过什么，能很清晰地回忆起来，药师佛名号就有这样的功德与利益，可以使我们得宿命念！

即便是堕到三恶道中的众生，因为过去曾闻药师琉璃光如来名号，他回忆起来这种名号了，就会从三恶道中没，还生人间，得宿命念，能回忆起来；这样的人决定向往善法了，不乐欲乐，再也不会悭贪，乐于布施了。所以说我们念药师琉璃光如来这个名号，可以使愚痴罪恶的三途众生迅速从三途没，得生人间，乃至诸佛净土。这名号的功德威神是不可思议的！

有一个老和尚是你们东北的，名字我不说了，去年圆寂的，可能是一百零几岁吧，我们挺熟悉。他侄女的一个孩子，就是别人放生的一条大鲤鱼。他老人家三十岁时候开悟，是虚云老和尚的法子。以前我们在一起住过，他亲口讲的事情。有居士拿一条大鲤鱼过来，说老和尚你给它讲讲三皈依，我们好给它放生。他那时年龄很大了，精神还很好，看经书一看就是四五个小时。他说好，就给这个鱼讲了三皈依。他看这个鱼起来了，跑到他侄姑娘那个房间里了。过一段时间，他侄姑娘生了个孩子。这个孩子和他特别亲，特别喜欢他说三皈依。

实际这些事情很简单，不是多复杂。我们在许多地方看到一些放生的鱼类、鸟类，大家在一起说了三皈依，许多东西自然就舍报了。实际这是好事，真放生了，从三途里放生了。你要给念药师佛，他们舍报的会特别多，投生人间，比鱼类、鸟类方便得多。要没有这个强力的加持，他们没有办法。

现在许多人不信这个事，我们也不需要说明什么。信不信，生命生生不息，它不会断灭。若是断灭，佛教就不讲这些善善恶恶的事情了，也就不讲我们往生极乐世界成佛道的因缘了，没有意义了。佛法要破除我执、法我、人我，使我们得解脱智慧，但不是破我们生命，是破除我们这些知见、执著、轮回之根，使我们得生清净国土，得到无量的方便游化的自在身、光明身、不可思议身。所以以大愿为身，以善巧、智慧、慈悲为身，摄化一切有缘，得以饶益。我们现在是不自由的身、被缠缚的身、被压迫的身、苦难的身、多苦的身，多不自在！

所以学习佛法特别稀有难得，学习药师经会给我们带来许多现世方便。下面会学到一些方法，来处理我们周围一些用常规方法解决不了的问题，我们都可以通过一些简单方法或者复杂方法来调整这些杂缘。这使我们亦修佛法，亦修善利，也摄护有缘了，一样可以得到利益。

我们在世间，若是整天称念南无阿弥陀佛，专修净土，也是不可思议的。但是你也要吃饭、做许多事情；有人还要看报纸、看电视、跑医院看病，或者跟人这样交往那样交往、叫这个人给我做个法事、那个人给我做个法事、到这个地方打斋，到那个地方做什么……学会药师经以后，通过药师佛教给我们的方法，许多事情我们自己可以处理了。包括一些自己的病难、家属的病难，都可以处理掉。方法不复杂，什么东西都可以加持，可以使人得到这样的利益与转化。

你说我就一心往生阿弥陀佛极乐国土，啥都不顾了——那你真了不起！但是还要生活，因为还生活在人群中嘛！不是生活在孤岛上、阿兰若处或者别人不能涉足之处。那样你药师经也可以不看，南无阿弥陀佛足够用了。实际即便我们不学习药师经，南无阿弥陀佛也足够用了，他的功德内涵如药师经所写的等无差别。但是我们不知，也不妨通过药师经来给我们开示出来。

阿弥陀佛名号功德与药师佛的名号功德也是等无差别的！因为南无阿弥陀佛名号是二百一十亿佛土的功德，就是一切佛土诸佛名号殊胜功德都包括在内了。念一句南无阿弥陀佛，药师佛也包括在内，十方诸佛名号功德都包括在内了。那也不妨从另外一个侧面作个详尽解释。药师经解释的一些地方，《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿经》的确没有解释到。

我们学到的时间会提醒大家，希望大家尊重这个因缘。许多人认为我学净土的，这个我可以不学——不矛盾的！学完你就知道不矛盾，没学完时不要盲目用自己的情绪去否定他，那会吃亏的。所以大家要审视，药师经自有药师经的开显，不要盲目地用自己情绪去否定一些因缘。希望大家深信佛智！