药师经读讲 | 第十讲 (一)

世尊药师琉璃光如来与我们阎浮提有特别殊胜的因缘，正如本师释迦牟尼佛、西方极乐世界阿弥陀佛一样，在我们这个娑婆世界来摄化我们这些苦难、颠倒、愚迷的众生。

心佛众生三无差别，这是佛的一乘真实教诲，是真实之言、诚实之说。本不需要佛来示现什么教化，但有无量差别众生执著着于自己的差别见、差别生命、差别作为，各个自以为是，不能超越这种分别的爱憎的梦幻业流，诸佛才酬愿出现于世，示现种种因地，启发无量众生回入佛法正道。世尊药师琉璃光如来亦复如是，以清净妙愿摄护有情，若见者闻者咸得殊胜利益。

今天大家到一起学习药师经，是给我们一个健康的增上，是学习佛法的增上，乃至发起此生成就佛道的增上。这个增上因缘看着易得，实质内涵极难遇到，学习这样的法、运用这样的教诲也是百千万劫难遭难遇！

从我们无始以来的生死轮回业流中大家可以清晰看到，人身是极难得的。要是我们过去世曾经遇过药师法门或者药师琉璃光如来的名号功德，这一生大家对自己无始以来的作业一定有清醒的意念，所谓宿命念。大家没有这样因缘，起码说过去世未曾遇到药师法门或者药师经、药师佛的名号功德甚深加持、威神加持、不退转或不退失的加持。药师法门是极为稀有的法门，大家要真正生起难遇想，这种法益会深刻细腻地感召出来。若不如是，今天学习明天就会遗忘，那太可惜了。

我们每天唱开经偈，那不是一个方便说，是对佛教的一个诚实之言。经于无量俱胝劫，大家方闻佛法，大部分是这样的因缘。若是过去早闻无上道，此生没有流转的因由。生死流转甚是怖畏，因为大家在流转中已经习惯，就不以为然了。哪一天真正出离的正因现前，再来回施众生、回施世界，看过去作业与轮转的可怖，真是毛骨悚然哪！

所以《梵网经》上反复告诉我们怖心难发呀。生死不休，因为没有怖心，大家行放逸懈怠的理由也就很充足。诸佛如来皆因正精进而成就阿耨多罗三藐三菩提。何况世间的善法？你要没有正精进的因缘、没有善福德的因缘，欲遇此药师法门是没有理由的。