药师经读讲
(2000年三学寺专辑)
慈法法师 讲授
岁次庚辰(2000年)于海城三学寺
我们的本师释迦牟尼佛,在此娑婆世界实施摄化,说法四十九年,种种演化三百余会。记载的经典有巴利文系,有梵文系,有声闻的九部经教,亦有大乘的三藏十二部经教。这些经律论的广大教化因缘,若有善根善巧者,一闻经题即得利益,一闻经题即能发明整部经教的功用。
许多经题是难闻、难见、难遇的。《药师琉璃光如来本愿功德经》这个经典是诸佛甚深行处。释迦佛出世究竟教化,在此经典通过这短浅的文字可以全部彰显出来。有这个本愿功德经,就可以穷尽教化 ,以究竟实相的给予彰显出来。
本愿功德经——诸佛以功德作为回施善巧,以光明拔济众生,以果德饶益有情,皆是行药师之德。所谓药师 ,能济天下一切众生种种苦难之急,能拔天下种种差别之苦,正是《药师琉璃光如来本愿功德经》的全体给予。拔苦予乐,不但是世乐之需求,亦是无上菩提真实教化。
十二药叉大将皆是金刚秘密行持者,所谓金刚力士,摄护众生。这十二药叉大将,他们的当体名号亦有不可思议的威神。在我们东北这样多灾、多难、多鬼神的地方,若能持诵这样名号,亦可使我们远离恐动,远离种种压迫。
我这几天听到最多的还是说我们家的大仙怎么处理?就是大家对这种恐怖已经深入到生命中,很难把它从这种很方便的善巧中处理掉。就是一张纸条,也就是一种自我恐吓。世间皆是因果之事呀!任何东西本来不能恐吓我们,但是我们心中有鬼、有亏欠之处,就会受到这样的伤害与冲击。家庭稍有不安或逆缘,就求于鬼神。
所以九横的这个最初横缘我们一定要审视!今天可能学完了,但学完以后不要就把他草草地放下来,希望大家能多持诵——没文化可以多持诵药师琉璃光如来名号,有文化还可以转读此经,时间比较紧迫的可以持诵真言,有能力的可以供养尊像,没有能力的也多念佛号。这样能迅速调整我们周围不应有的压迫,就是鬼神的压迫。
这个气息太浓烈了,这种压迫太久远了,一代一代地相承相传,我们太苦难了!真是水深火热啊!这种无形压迫比有形的压迫对人的磨难与障碍更难拔除,因为它是精神意识中的无形作业。所以一有风吹草动,就认为是鬼神在作妖,自己就产生害怕;一有逆缘,就认为我不供大仙我家会倒霉。我告诉你:你若行善法 ,任何其他因缘不能伤害你!
因果报应是丝毫不爽的!我们不作恶业,恶报不会在我们周围发生;若作恶业,你就是供鬼神 ,恶报也频频发生,没什么好说的。因为鬼神教多惑乱众生,使众生不信因果,所以世间遭乱,愚迷颠倒。我们知道这样的因缘,不妨供一供药师佛,供一供十二药叉大将。
他们都是金刚力士,一般的天人都不能跟他们的威力相比!所以没有妨碍,因为这是佛教圣教的护法。他们本体都是药师琉璃光如来的法体本身、报德本身,只是随机应化显现十二药叉大将,各领七千眷属,摄护饶益法界有情,显现种种差别身。所以供养十二药叉大将,无疑会发起摄护,使我们远离一般鬼神的伤害。一般的鬼神根本没法跟他们相比,从威神摄护利益上来说。因为供养佛法这些善护法者、佛菩萨的功德,都是不坏的增上利益——但有其利,决无其害!供养鬼神不是这样。
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