药师经读讲 | 第十三讲 (十七）

“供养苾刍僧”要在我们平时运作中发起。实际供养比丘僧不是我们目的，恭敬供养一切是我们的真实成就。僧、佛不过都是引发，发生真实运作，一切处一切时都以恭敬心、供养心、随顺心，这叫十大愿王的行持者，这是菩萨住世，是法益真正得见者，真正地供僧。

僧者，和合义。所以远离斗争，入和合海，是名皈依僧。僧非哪一人！以这一人、以这一相，不过表个法，启发大家。像电视要有开关，大家看见那个开关，才能去启发开关，使电源通畅，才能看到电视上的种种节目。要没有一个明确标志，大家打不开这个开关。你到处摸，怎么也找不到一个打开地方，怎么办？所以僧就像开关，是启发我们恭敬心的一个开关罢了。

入和合海者是为皈依僧啊！不是皈依哪一个人哪！现在大家对佛法、对僧的误解特别重。有人说：法师，我要皈依你。我说：我到哪儿皈依呀？可能是地狱吧，你皈依我怎么办？我们皈依的是佛！皈依僧是皈依某一个师父？不是！某一个法师、某一个和尚只能给我们作一个接度，作一个轨范师，作一个印证者，不是皈依哪一个人。

我现在经常听到这样的话，说我们是某某师的弟子。 我说大家都是释迦佛的弟子。因为那样说法，他们就斗争，说这是我师父的寺庙、那是我师父的地盘，你们不能进。我说佛法怎么还有地盘？是封建割据吧，都画地为牢了，你叫佛法吗？他们说法师，我们要皈依你。我说我天天到处混饭，你皈依我什么呢？他说我们感觉你讲得有道理！我说我做得有没有道理你知道不知道？你不知道怎么能皈依这个人？我们皈依佛，这个道理多明确呀！

所以皈依佛、皈依法、皈依僧，这个僧不是哪个人，僧是和合众，是僧相，是大众成就的善意，绝非哪一个人。 平时要知道我们皈依不是皈依哪一个人。我到一些地方，一些人拼命在搞“皈依”，就是说我的弟子有几百万、几十万——你的生死能了不能了呢？都是生死凡夫，你上哪弟子去呀？

所以大家依佛为师，是我们的本师。 我们三皈依的师父，叫阿阇黎，叫轨范师。你感到他对佛法僧真正皈命了，发起尊重，你像他一样来皈依佛法僧，这叫依止师、轨范师，也叫阿阇黎，就是一个轨范，我照他这样子去用。不能说你皈依哪个人！哪个人烧掉都是一刨黄土，你上哪去皈依啊？！佛法常住不灭，人来人去，名字更替，你皈依哪个？！我们一定要把这个概念深思转变过来，要不然把佛法搞成拉帮结派相互斗争的团体了，可怜！三皈依都丢失了！

所以在皈依僧上、供养比丘上我们祈请一下。末世，不能看别人，但看自己，尤其三皈依上，我们学佛的七众弟子一定要把这个基础打好！要打不好，下面的路子没法走，真是没有办法去行持。那都在有为上捕风捉影，不获善利，真是冤枉了我们殊胜的学法因缘。