药师经读讲 | 第六讲 (一)

第六讲 （一）

佛通过文殊师利来告诉我们，悭贪嫉妒、自赞毁他的果报必堕三途，在三途中的果报时间有无量千岁——他以千岁来记年岁。

“受诸剧苦”，三途中的剧苦，大家比较明确能看到的是畜生类。像饿鬼、地狱，也不妨把人间的刑罚、监狱或者贫困交加作个比喻，但那也不是。我们知道饿鬼极苦极苦，千百年来不闻水声；若闻水声或见到水，亦成炭火浓血，特别地痛苦，不是我们想象的。有的人得某一类病，像喉癌、胃癌，看到东西就是吃不下去，自身的痛苦真是难以忍受！这只能作一个比方。像地狱果报，《地藏经》我们东北学佛七众学习的比较多，那里对地狱种种刑罚描述的多一些。

所以在三途中受这些剧苦，我们现在作为普通人来说很难体会。

【受剧苦已，从彼命终，来生人间，作牛马驼驴】

生死轮回是生生不息的，从地狱、饿鬼、畜生的因缘结束，还要来到人间，“作牛马驼驴”。牛马，我们这个地方看得到。“驼”，到关外骆驼看得到。

【恒被鞭挞，饥渴逼恼】

现在在南方一些餐馆里，有骆驼运过去宰杀。骆驼很高大，作为沙漠之舟来运载挺好。但是他们“恒被鞭挞，饥渴逼恼”。到云南还容易看得到，鸡足山现在还有马帮，驮东西还很原始。不管是石头、水泥之类，都直接用马驮，一次驮几百斤，驮上去都是精疲力尽，浑身的汗像水洗的一样。一个马把石头从山下驮到山上，整个身体像洗得透透的，肌肉都在抖动。有的马走上去，架子一卸下来，一下就躺到地上了，真是苦啊！他们看它脱水了，抓一点盐巴、给一点草料就了不起了，它苦得很。

【又常负重】

像鸡足山的马，驮东西大概是三百斤左右；很高的山，有些地方的路很不好走。这些畜生特别痛苦，勤苦劳作还要负重、挨打。

【随路而行】

不能自由自在。像草原上的牦牛、羊、马，还能比较自在地奔跑。这些地方不行，就给你规定路，从哪个地方走。

【或得为人，生居下贱】

因为妒嫉、悭贪、自赞毁他，堕到三恶道，再到人间，就是生为人身，也“生居下贱”。

【作人奴婢，受他驱役】

为人走使，有了人身不能自在，不能作为一个人身自在行事。

【恒不自在】

作为一个人来说，不自在很痛苦。我们人被生老病死、三苦、八苦压迫，本来够苦了。再加上这些恒不自在、作人驱役、被人指使，就更苦了。像现在的工作，你不顺从，就被拿掉，你就会下岗，没有饭吃。当然也可能带来一些增上利益。作为人来说，这些事情是不自在的。虽然是这样的人——

【若昔人中，曾闻世尊药师琉璃光如来名号】

听闻药师琉璃光如来的名号。

【由此善因】

你有这样善因，有佛的威神加被。

【今复忆念，至心归依】

这文字特别直接，没有什么遮掩，本来也不需要讲什么。“今复忆念”，过去在人中虽然做了种种过失，乃至妒嫉、自赞毁他、悭贪的无量无边过失，但因曾闻药师琉璃光如来名号的善因，以此善因，能忆念，至心归依——

【以佛神力，众苦解脱】

这真是太不可思议的事情！作为一个人来说，种种不自在、种种压迫、种种亏欠；作为畜生来说，更是苦不堪言——它能忆念起来，这些畜生之苦得以消除。作为一个人身，恒被奴役，能忆起自己往昔曾闻过药师琉璃光如来名号这样的善因，使人速得出离种种压迫。

这文字看着很简单，你要把它当成方法来运用，就是不可思议的提携！我们要把这些经典消化，作为人生实践的方法，佛说经的意义就存在了，我们作一个佛子也就当之无愧了。现在学佛者听的多一些，实践少。佛教导是为了使我们真正实践，使我们有种种离苦得乐的方法善巧。所以实践对我们来说极为重要！

“以佛神力”，这至心的皈依可以使我们得到佛力加持，以听闻药师琉璃光如来名号为善因，有这样的过程可以使我们迅速解脱诸苦。

【诸根聪利】

自赞谤他、悭贪嫉妒可以使我们产生许多愚痴业、黑暗愚痴颠倒的作为，心中迷闷，常不知善巧，常作种种苦业。我们能至心忆念、回忆这个因缘，就是往昔曾暂得听闻药师琉璃光如来名号，因为药师琉璃光如来这个名号他有无量无边的功德、善巧与不可思议的加持力，你能忆念就能皈依，这个神力的加持必然现前，使我们离苦，诸根聪利。

【智慧多闻】

这个地方反复告诉我们闻药师如来名号的功德，对于我们未来的摄护、现下利益的感召到底有多么殊胜难得！

【恒求胜法】

世间有的人做小本生意，卖一些蔬菜，能维持生活、改变家庭；有的人做的生意比较大，或者因缘比较足，能迅速地在短时间内使自己周围环境或者家庭得到改变。胜法，就是能迅速使我们得到改变。这个地方说“恒闻胜法”，实际药师琉璃光如来的名号加持就是特别殊胜稀有难闻的法！稀有，比人闻经典或者其他教化因缘都难闻！因为诸佛名号功德，唯佛与佛才能真正宣化，与阿弥陀佛的名号功德是同等的。

【常遇善友】

遇善友的提携，能使我们学习佛法、做人都得到迅速增上；恶友，使我们迅速堕落，产生很多过失，产生背离佛法的因缘。善友特别重要！

【永断魔罥】

以佛的威神加被，就是光明名号的加被，可以使我们远离诸魔难、远离诸魔的缠缚，迅速归入佛法正行，以至成正果。这个名号就有这么大的威神、这么大的功用、这么不可思议的力。

【破无明殻，竭烦恼河，解脱一切生老病死忧悲苦恼】

“殻”，这个字读法比较多，这个地方读ku比较方便。“破无明殻”，无明对我们的禁锢、约束，使我们许多胜缘都受到了障碍。但闻药师琉璃光的名号，可以把我们无始以来的无明压迫缠缚得以破除，这都是佛的神力加持啊！

整个药师经最主要是讲佛的威神力，没有讲其他。佛名号功德的给予，若人能听能闻，得到善利；若有善男子善女人能至心皈依信顺，饶益必定迅速现前；若不能至心信顺，以后遇到因缘熟，所谓种种苦报现前，你能忆念，至心皈依，亦得善利。如同现下这种至心皈依，亦复如是。

这个地方告诉我们，在苦难中我们会找一个方法来离苦得乐。人一般在没有什么苦的时间、很平常的时间，反而不在乎。但是在苦难时，能回忆起药师琉璃光如来的名号功德，能至心皈依，就可以迅速得到如前所述的这些利益。