药师经读讲 | 第三讲 (八)

大概是九四年，我也遇到过这样事情。我在山上住了一段时间，重病了。因为不喜欢吃药，也没有药，也没人帮，就一个人，特别痛苦。痛苦了三天，支撑不了，下来了，见到一个寺院的当家师父，他说你是病了，吃药吧？我给他写不是病，是业障。他说好的。他说他以前认识的一个老出家师父，他们有亲戚，也是住山闭关时间病倒了，但不是病，他一个念头转过来，身体就恢复了。

他给我讲了这个故事，我听了这个故事当下就说话了，身体马上就轻快了，就上山了，回去了。就需要人一句话，到那时间什么都不差，就差这一句话，这一句话跟药师琉璃光如来名号是一样的。我这个体会特别真切。有的是一种概念上的边缘地带，身体就会垮掉。这一句话转过来，心放下来了，马上身体就变了，病情也就变了。这个当家师现在在澳洲，当时他跟我说了这句话，我就上山了，一点事情都没有，中午饭都没有吃。

实际人这个身体，主要是精神支柱多一些。当然业障成熟之时，精神也没有意义了，该散坏时候你再支持它也没有什么。不过可以延续一段。这个当家师说他们师父也是延长一段、又延长一段。这样的出家师父还是很多的。有人请求再住世一段，住世就住世，再住几天他说走就走了。都是个概念问题，我们的生命也是一种支持、意识的支持。

所以说我们真正无牵无挂，唯靠一种因缘之时，这种因缘就特别殊胜，哪怕是一句话、一个佛号、一个真言。有的人说什么也不行了，没有办法了，唯有一个办法了——这一个办法一治就灵。但现在人的办法太多了，中药也要治，西药也要治，说中西医结合啊！阿弥陀佛也要念，药师佛也要念，什么佛也要念、也要结合，什么他都不信！中医他也不信，西医也不信，阿弥陀佛不信，药师佛他也不信……这种种不信，功用就不能发生利益了。

所以前面那个条件“众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家”，没有办法了，唯此一路，一听就获利益了！现在我们疑虑多、疑惑心多，感觉到多多益善哪！什么都以为越多越好，岂不知越纯净越好，心这个因缘，越简单越好！