佛法的三种教化方法 (二)
再一类教化是诸佛名号功德。《药师琉璃光如来本愿功德经》是依名号功德回施,也就是诸佛以无量兆载永劫的修持,行种种难行苦行,圆满三大阿僧祗劫之行持,成就阿耨多罗三藐三菩提,回施这个果德,这个果德依名号而建立。这个名号有两种因缘,一种是可以翻译的,我们现在念消灾延寿药师佛乃至种种名号都是翻译过来的名号。阿弥陀佛是没有翻译的名号,叫秘密名号,他有无量无边含义,不可以依言词来解释,所以不翻。
昨天有一个居士说这个不翻译的因缘是说不清楚才不翻译——不是这样子。佛法是说得清、说得明的,所以称为智慧之教、光明之教、无碍之教、安稳之教。他这个安稳就是无碍,无碍就是光明,是没有什么不能讲不能说的。但是有一种,说出来就会丧失他的利益,何以故?对方不解故。没法理解,所以干脆不说,让你仰信、随顺得到诸佛摄化。
诸佛的万德洪名、名号功德是一种摄化施教因缘。我们学习净土,称念南无阿弥陀佛万德洪名,就是第三类的教化。所谓依佛名号实施教化,诸佛名号是以果德而全显,称为万德洪名。 通过学习《药师琉璃光如来本愿功德经》,可以使我们通过药师琉璃光如来名号功德,看到诸佛如来名号功德,包括阿弥陀佛万德洪名名号功德之真实利益;方能知道此是诸佛甚深行处,非一切凡圣所能测知。你是没有法测度的!那怎么办?我们来随顺就极为方便地发起法益。
打一个比方。比如我们现在这么多人,每一个人都制造一架飞机,那极难办到。因为飞机上每一个螺丝、每一个部件都要经过许多周密的严谨的设计与制造,然后总装、试飞,需要有专门的机场、导航,还要有种种附属设施,缺一就不能起飞。诸佛名号功德亦复如是,通过无量兆载永劫的修持,他建立了安稳的究竟的载负方便,使一切有情能乘坐这种代步工具迅速达到目的地——成佛。我们自己要修持完成这个法益,不是不行,是极为漫长、极为遥远!大家到机场就可以搭乘飞机,因缘和合就可以了。
我们今天遇到《药师琉璃光如来本愿功德经》这样的殊胜因缘,就像我们已经到机场,已经拿到机票,随时可以登机了,这是决定无疑的!何以故?这个功德利益保证给我们了,功德利益的方便钥匙给我们了,我们有进门证件了。已经拿到这把钥匙,随时可以进这个房间享受种种设施的利益,像回到自己家一样。诸佛名号功德以药师经解释得最为详尽!
大家学习净土法门,读《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《阿弥陀经》,其中也对诸佛如来的名号功德作了详尽解释。《药师琉璃光如来本愿功德经》的解释同样细密、具体,他从另一个方面来告诉我们诸佛的显化名号与秘密名号。真言是秘密名号,就是不可宣化之处。如果宣化给你,你会丧失利益,怎么办?让我们仰信!像药师琉璃光如来的名号是显化名号,显化的名号大家能读、能诵、能念。但是秘密名号,不知是为真知,无念是为正念。
诸佛真实之处的确是无得无失、无来无去、无生无灭,不垢不净,广大光明,在佛不增,在凡不减,如实安稳,是为诸佛真实光明之给予。因为大家不知,所以宣说所谓秘密名号。要是翻译过来,大家就要理解、作取舍;而一取舍,圆满清净、真实不动、广大遍于法界的教化就会丧失,根本的利益会动摇。所以说以真实秘密名号来饶益摄化有情,正是三类教化的一种。
《药师经读讲
》 2000年海云寺专辑
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