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《般舟三昧经》三字诀讲解 ⑥​

慈法法师开示 生命光辉
2024年03月26日 13:13

《般舟三昧经》三字诀讲解 ⑥



除三秽 去六入
这三秽 [1] 是贪嗔痴还是什么，可以在网上查一查，在三秽中可以讲出来十个、二十个、三十个。法有名相之说，名相是什么？跟你要没关系，你不要去管它，有关系了你管它，贪嗔痴？身口意？三毒会造三秽业。

“六入”，色身香味触法，六根、六尘、六入，攀缘六识，攀缘六尘，就有六入。

很多人学佛了，增加一些名相烦恼。什么叫名相烦恼呢？好比说我现在遇到最普遍的名相烦恼，就是临终的问题，说：“哎呀，我现在再修行，临终也往生不了。”这就是名相，临终的名相，被临终不能往生这个名相给迷住了，他都不知道什么叫临终。你知道吗？ 你现下都不清晰，谈什么临终呢？现下你都不正行，临终你怎么能正行？ 实际现下无异于临终啊！一点差别都没有，有差别怎么修行啊？对不对啊？ 被临终这个名相骗了。

临终要是跟现在没关系，你怎么去修行啊？人就被这个名相骗了。很多人念了十几年佛都不安心，因为啥呢？他把当下跟临终对立起来了，这叫名相！被名相困住了。有相当多的念佛人就说“临终安乐”，我说你现在怎么都不安乐呢？现在怎么不解决问题呢？修法人一定要知道临终不异于当下，当下不异于临终。

你怎么来修？怎么来行呢？你现在解决不了问题，临终你上哪儿解决问题呢？还来得及吗？

绝淫色 离众受
这都很好理解。

勿贪财 勿（ 多）畜积 食知足 勿贪味
贪味的人挺多的：这不好吃那不好吃、这好吃那好吃，说不好吃的人贪味、说好吃的人一样贪味，反正我看大部分人难逃罗网。五盖中，财、色、名、食、睡，这个食可骗人了，所以走般舟的时候就要远离这个东西。

众生命 慎勿食
这个地方是尽量不要让我们吃肉的，包括三净肉。走般舟的时候不要吃 肉，哪怕你平时吃肉。为什么呢？屠宰任何生命，虽然你没有见、没有闻、不是为你杀，但是这个生命里面都有毒，毒会造嗔业、愚痴业 ，增 加我们的嗔业、愚痴。 嗔业会带来兴奋，兴奋之后就愚痴业，就衰败 ， 我们的生命感知就会衰败，就会有惰怠放逸之心，所以吃肉就会带来这两种必然的结果。 因为杀它的时候呢，它要挣扎，它有嗔恨心，越挣扎的厉害，这肉就越香，越香就越 有毒，越有毒你就越兴奋，你越兴奋就有疲惫—— 兴奋后的疲惫，疲惫你就会放逸，所以必然带来兴奋、放逸二法。

问
行般舟要不要提前斋戒几天？


法师： 要是能提前斋戒，那是最好的。

走般舟的时候，吃清淡饮食对我们来说是很有好处的，等于你 珍惜这个法则 了。

好比说有人第一次走般舟，他吃肉吃惯了，你说不能吃这个肉食，要不然你就不能入；或者到寺院里来，引导他，慢慢地输入这概念。起码说我们长时间走的人不要吃肉。这里面它有个明确的利害关系，因为杀业产生的嗔毒，就是香，这个香后面就是你兴奋，嗔恨心大，我们把动物的嗔恨心吸收到我们的生命、我们这个色身中来了，你同享嘛，叫“共享”，对吧？！


[1] 《大毗婆沙论》一百十七卷云：三秽云何？谓瞋所起身语意业。所以者何？瞋名为秽。由秽相法所起三业，说名为秽。是彼果故。



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