结缘佛愿即了，助念真诚为人
结缘佛愿即了，助念 真诚为人
（缘起：2014年6月24日，一位山下女居士上山拜见慈法法师。因为她一直觉得父亲往生要去广东找助念团帮忙才行，但她父亲却一直想在鸡足山往生。为尊重父亲的愿望，她来到鸡足山向师父求教。录音前面有一部分没录上。）
师：跟他结下了一个不解的因缘，一撒手就可以去了，就不管了。很多人往生都特别好，扯很多事根本不需要，他心里记住他有这个愿望，一不行了就提醒他“你不要忘了这个事啊”，就行了。就几句话，像打个招呼一样。
因为六道你不可择取的。你想一想，你说你到哪一道？想不清楚。极乐世界你愿意去，那儿光光明明清清晰晰的，你愿意去就可以了。你现在认同了，你念一句佛、念十声佛，你现在就念，念完了你就结下一个不解的因缘，你愿意去你就能去！他心中就没有其他想法了，死了，提醒一下阿弥陀佛就行了——咱们要干啥？不要忘了哦！六道没有去的地方，极乐世界是唯一皈依处！
问：现在他们搞的好像离开助念团不能往生一样……
师：这个管不了。我就说以前我遇到的。我父亲去世，提前九个小时我就跟我哥讲人死了没有啥，他已经不行了。烧我爸爸的时候，天空放了很多这样光那样光的，我也不知道，他们那样说，骨头都是雪白雪白的，透明的，还铛铛响。我袋子里都有的，叮叮铛铛的。老革命了，盖着党旗烧掉了。他们死的时候我都没在跟前，当时就很简单，我就是打个招呼就不管了。
我姨母养大了我，她去世时候我也去了，我说：姨母，你养育我的恩比天都高，我要回施你一个比天还高的法，我说我念一句佛陀的名号——阿弥陀佛，回向给你，你要知道有个极乐世界，那是我们所有生命真正的最好的皈依地方。我给您推荐，您老要是愿意去您就乘着这个愿望去了，阿弥陀佛有这个愿望接引一切众生。这样说一说我就不管了，后来好得很。
我们家的人说：你姨母养你这么多年，你出家了，你给她念一念经吧！我说念完了，我念的是真经，真经一句话，假经万卷书，我说我都念的真经。我对我的亲人都是这样处理，到最后都很好很好的。
我爷爷死了，感动了那一带人。他就跟很多人打招呼，说明天我就走了，你们看看我。老人家九十整，挨门挨户跟人打招呼，第二天走了。我只讲了十分钟。我说爷爷啊，好玩的地方你愿意去不？他说啥好玩啊？他家贴了一个极乐世界的画片，我说那个地方最好，是一切老人家都应该去的最好玩的地方，到那旅游最好。
他说咋去？我说念一句佛。他说咋念？我说念南无阿弥陀佛！他说念一句就行了？我说念一句就行了。“南无阿弥陀佛！”我说你跟他结下的这个缘太深了，若一念两念，知道这个地方就对上号了。我说你没问题，你愿意去吗？他说愿意。我说你现在八十多了，再不去那儿就没地方去了。然后我念一念就走了。若干年以后，九十岁往生了。
我们家人都不信佛，我也从来不给他们说这个，说这个干啥！但我很真诚，反正我报恩我这出家，我行大孝，小孝我行不来，就是把我学到的最真诚的法给你们。别的我不管了，走了，连头都不回。我处理我姨母的时候，扭头就走了。他们说这孩子真不孝顺！但是做完以后还真很好。像她说的这么复杂，我头都大了。你决定了，你心里没有任何回头的东西，那多简单啊！你搞的越复杂，回头回脑机会越多，你疑虑心越大，你越觉得没着落，没有一点作用。越简单越好！
我得癌症的时候，他们说你念佛不念佛？我说该死的时候人就死了，你念佛你认为又能活下来吗？太贪了，该死就死吧。他们说你那么痛咋不念佛呢？我说为什么要痛了念佛？我不求佛，我只赞叹佛陀，赞叹佛功德，我才不难受了就去找佛麻烦呢！
信心和认知很重要。国内这些大助念团我见多了，我也不知道他们在干啥。以前在山上也有几个寺庙搞很大的场面，后面都不搞了，出了很多事。为啥出事？就是给活人看的，不是真心帮助别人。我跟他们说：你要真心帮助别人！
以前有个出家师父去世，请我去说一说。我说简简单单跟他念句阿弥陀佛，提醒提醒，声音不要太大，让他心平气和就好了。他们打着引磬进来，把人搞的很烦。我搞不懂，这一类我不太赞成，反正我处理都是这么处理的。你爱生不生是佛的事，是你的事，我把佛愿力介绍给你了，把极乐世界介绍给你了，你不愿意去我也不能拽着你去，对不对？
当然我说你选择不选择？你要是选择，你念一句佛，你心里宽宽松松的，知道极乐世界是你的家，这要认准，其他不管，管不了。他们“咚咚咚”闹的。本来心要平和，整的像催你死一样，很多人真这样，出了很多事。
一些大的助念团我很熟悉，我跟他们说在弥陀这个大慈悲下，就用慈悲心，真诚地给他念一句，比你在那喊着给人看的一万句都好！我说的很认真，因为他听进去了。你是宽松的爱护他的一个真诚的传递，他心里就落下了。你又喊又叫的，都是面子上的活，是给人看的，不是他需要的，是你们在不切实际的搞名堂。像拿钱让你装哭一样，那是行孝吗？跟那不一样吗？
天津有个老人家说有病了，八十多岁了，大家都去助念。二百多人念，“哇哇哇哇”拿着像这样那样的念。越念身体越好，但好了不给他吃东西，他饿的不得了，说我想吃东西。助念的人说不给，你还贪饮食呢！那老头啥都骂了，啥都砸过来。
然后有助念的来找我，他说我们这么真诚地帮助人，还骂我们。我说你们是杀人啊，哪是送生啊！我饿你三天试一试？人家还是一个病着的老人，你逼着人家，不给吃不给喝，老人家就会反了，什么都骂。他说法师你怎么这么说话呢？我说你们的作为在危害人哪！我说你这个违法，违世法，也违佛法，你哪能这么干呢？这不是逼人死吗？这也太装模作样搞名堂了，啥往生啊？劳财害命，胡扯八道！还慈悲心呢，你这都啥心呀？不给人家吃，不给人家喝，家人偷偷给他搞点水，还骂人家：你还让他贪图娑婆呀？这啥人呀？
有几个老人家听说了一个方法，说饿七天七夜念佛就能往生。他们就把门钉死，电话线拽掉，念、念、念……念到第八天了，一个比一个满脸红光，到二十天还好好的。他们受不了了，说这究竟是咋回事？就拿香烧自己表忠心，烧的浑身溃烂。这我见的太多了，我说真可怜啊！这哪是往生？这是自残嘛！你把佛法搞成啥了？越念佛他们越满脸红光，修行的越好，越来越简单了，但他们要求死，这学佛学的啥？你好好活着呗！
因为听人说这样那样，想把自己干死，结果越干越……这个方法可能有些得了自在的人能自在，但大部分人还不那么自在吧！对生命意识业力懂的，过去的大德可能会那样，现在人那样太不容易了。有一个老人家我们认识，烧的进医院抢救！不能残害自己，你要真诚、如实地修学佛法！
所以我感觉你给你爸爸一个好方法就好了，你爸只要清晰“其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转”——佛愿力故，能令一切众生往生无碍！以佛愿力往生无碍，以业力谁知道啊？千差万别！让你爸能知道佛的愿力没有障碍，直奔彼国，要依着佛的愿力去思维、去念佛、去愿生，可以了。你要依靠自己的业力、想法，不敢说。依靠愿力，万人万去，决定无疑！依靠业力，千差万别，搞不懂！你能把这个东西跟他讲清楚就行。
“其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。”这是《无量寿经》里的，过去这称为破地狱真言——地狱众生闻到这样的话就能往生，再没有善根的人闻到这话也能往生！就这意思，就四句偈子。看的明白，搞的明白，心里清晰，就安心活着，其他的没有啥。告诉他安心地活着，要不然他太焦虑了。这样的助念太简单，也很真实，百试百灵，我都在亲人身上做的我知道。
弟子：现在很多助念团搞的比阿弥陀佛还厉害……
师：也不是。我遇到一个助念团，他们也有十多年经历了。这个助念团的人跟我说他可以度人，他可以让人往生。我说我不知道你的方式方法，但我说要真实，你认为你能令人往生，你的角度是什么？角色是什么？如果是真正仗着佛陀愿力到佛国土，导引众生往生彼国，随喜；如果说你的权力、你的能力令人往生，你得思维思维自己在干啥呢？不要把自己扮演成啥角色了，那会伤害自己。
后来这个居士被人搞的一塌糊涂，啥恶名都戴上了，他可能是方式方法问题。我们赞佛、礼敬佛陀、随顺佛愿力是不可思议的事。一旦认为自己了不起，贡高我慢就出来了，那肯定出问题了。
我在西安遇到了一帮人，真是很感动！以前的老干部群体，学佛学的就比较慈悲，给人家助念绝对不吃人家的饭，不喝人家的水，不收人家任何红包。只是说因为感激弥陀，要把佛的愿力回向给人家，给人家一个牵引，这样一个作用。很了不起的一群人，很认真的，带这些亡灵忏悔，带他的共业忏悔，然后教授三皈依，念阿弥陀佛，以佛的什么等等。一套很完整的体系，但很认真很尊重，很尊重亡者的家亲，也很尊重自己那样做，很感人啊！
弟子：有的人感到死都要死在那个助念团里，才有机会，否则就不能往生了。
师：这是顾虑心里障碍的设置，很多设置这样就麻烦了，设置越多障碍就越大。心本来是法界心。
弟子：师父，再请教一下，我父亲如果真走了，需不需要我们自己给他念念佛？
师：这是应该的。
弟子：念多长时间合适呢？
师：24个小时是必须的，亲人嘛！帮一帮也好，尽尽孝心也好，都是应该的。也不需要那多人，三个人换换班，简简单单的提示提示，念念佛，开示开示。也不要那么大密度，像我们能接受的密度就行。“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……” （师示范，念佛速度大约5秒念完1次） 就是给人一种柔和的、劝请的、供养的心情就可以了。不要很大声，像追杀一样，那真要不得。不要说死人了，活人都受不了，那太害人了。
弟子：师父，我再冒昧请求一下，如果真到这一天，可不可以请你们的师父去帮一下？
师：可以，可以找他们一两个熟悉的出家师父帮帮忙。
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