生活中的随机开示 | 疫病与恐慌

生命光辉
2018年06月18日 08:00

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满意 疫病与恐慌

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像在东南亚这些国家,包括中国这个非典型性肺炎的事情,就是一个杀业的折现。我们大量的杀畜生,畜生就是无明业的代表,它被宰杀就是在无明情形下被宰杀的。被杀掉,并且非常恐慌,它的根本是无明。这个非典也是出现了这种无明的现缘、果报。人们就开始拼命地对抗,但不知道真正的敌人是什么,出现一种被宰杀、被宰割的倾向。我们在屠宰畜生的时候,畜生也是任由我们宰割,为什么?它们无明,我们机关算尽,所以我们怎么处置它必定有极安稳的方法。


这并不可笑,其实我们也在被宰杀,果报会用非典这种无形的方法来宰杀人类。我们也没有办法,因为是我们共同业力的折射。如果我们明白这一点,我们学佛团体才能对这个事情起作用,给世间带来安稳。


这个安稳相就能够折射出这个世界的无明,念药师佛就能够成药师佛,饶益这个世间,我们就能够有一个清醒眼目来对峙它。他感受果报的根源,就不会恐慌了。恐慌要比瘟疫本身可怕百千万倍!这种大面积的瘟疫的死亡,是来源于对瘟疫的恐怖——瘟疫本身不是大面积的,但是它构成了一个巨大的瘟疫的恐怖相,它是虚无的,在震撼着每一个人,人就死掉了。恐怖越多,人就死掉越多。它是无形的。


为什么19世纪之后人类没有再发生中世纪那样大规模的瘟疫呢?人们说的医学进步仅仅是一个方面,还有一个方面,就是人们对医学的相信,对瘟疫恐怖的减少,而自己拯救了自己。


它就是一个业报的折射。如果领导人从每一个众生的心目中如实地、平常地、平等地、清醒地面对这个因果,这个瘟疫魔就迅速撤退了。它只是针对性的,面对几个真正果报的人,不会形成这个共业的飓风,不会像排山倒海一样侵犯人类的,或者像山洪爆发一样来淹没一切的,只是针对性地针对心态某一个面。


世间的恐怖是人类自己制造出来的。像一个人画了一个鬼,他梦到这个鬼了,就被这个鬼吓死了。因为他精心策划这个鬼,就是要害人。他画了许多狰狞、扭曲、变态、残忍的这种心相,心中怎么能不恐怖?自然要受这种果报。我们把这个形象画作佛一样的安祥。其实佛也好、魔也好,实在是我们自己画出来的,大家就在不断地画呀。但学佛之人一般就是画佛,画善缘,仅此而已。


主要是我们心中深处是什么?所以这个业报是很清晰的,没有丝毫含糊。我门要如实地看到自己心地。比如说美国人的炸弹很厉害,一下子就把百十个平方炸成一个大坑了。如果我们没有看新闻报道,也不知道这个事情,伊拉克炸得再厉害和我们也没有关系,这个恐怖对我们来说还存在吗?为什么我们现在害怕这个瘟疫?我们心里有这个东西,我们知道了,但是我们不是如实知,而是被名字所骗,被名字骗了。


无论是非典也好、死亡也好、不知道病源也好、无休无止地侵害人也好,我们都被这些名字所侵害。一旦我们逾越了这个地方,知道是因果。我们在不相信因果的时候就容易被这个莫名的东西所侵害,因为他没有什么东西所遵循。一旦我们有因果可遵循,就没有什么东西可以伤害的了。因为因果成熟了,我们只是关心而已,而不是被它缠缚、被它侵害,自己把自己给欺骗了。伊拉克战争,包括这个非典都是提醒我们要如实面对自己。


从古到今,每一个大型瘟疫的大规模死亡,基本上都是被恐吓死的,只有0.01%的人被直接侵害死的。像一个炸药包,只有导火索不成立,我们每一个人心中都充满炸药的时候,这个世界就成一个炸药包了,导火索一点,就被燃爆了。但是我们不是炸药,我们啥也不是,这个导火索着完了,这个世界也不会爆炸了。


现在我们每一个人都有这个种子——恐慌的种子、无明火的种子、无明恐惧的种子,所以我希望大家要做甘露雨,用雨水把这个炸药湿润了,大家不要传播这种恐怖,这个世界整个就平静下来了。( 本文是易水寒居士聆听师父开示的记录,于2003年4月25日在无量光净土论坛发表。

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