生活中的随机开示 | 扒扒自己真正的心愿
扒扒自己真正的心愿
我通过我这个病，发现人的愿望很奇特。我们看到法无自性了，能看到佛的愿望了，真正考究考究自己的愿望，很奇特的。你静下来时候，好好考究自己心中最强烈的愿望是什么？你好好考究考究。我们先把佛愿放到一边，也把自性放到一边，你好好考察考察你自己的愿望，一定很奇特！反正我感觉很奇特，在我考察自己这么需要病这个愿望的时候，我真是吃了一惊，是自己的需要。
不相信，我们都审视审视自己，把大大小小的愿望都扒扒，找到最后一点，你看看自己的愿望是什么？很奇特。我们都自己做个记录，把所有愿望归结到一点的时候，你一定自己会吃了一惊！你认认真真的，不要给第二个人说，你看看你的愿望是什么？给第二个人说就会打盘算或者有想法。
我真是审视到这个地方，审视到嗔恨心带来的这个病的缘起，再观察自己需要的时候，我说这太可爱了，还有这样的愿望！但这个愿望有个支撑点——想休息。它是无意识积攒的，不是我很强烈很清晰的表达，就是潜伏的一个愿望，很奇特很奇特。要不是不断地扒，找不到这个点。把很多东西撕到最后找到这一点了，怎么会希望这个东西呢？
不是你好你坏了，是你自己有一个事引发到觉悟了。你看佛经上记载很多觉悟形式，什么样的觉悟都有。央崛摩罗那个觉悟最简单，杀九百九十九个人了，最后遇到释迦佛——他要杀他母亲，释迦佛挡住了，他在那个地方证悟了。五百个人，手脚剁断了，叫南无佛，结果释迦佛一现前，他们就证悟了。摩登伽女证悟，就在那一刻。什么人都有。并不是说我是多么光辉我才证悟的，我就是因为某一个点证悟的。
但现在我们人会把自己装潢得很辉煌、很高尚、很多好样子，然后去证悟。我感觉这挺可爱的，机会很少。我们随时随地都要证悟，机会很多，不是吗？每一个善恶因缘上都证悟自己的心智，真是很富有。我感觉现在我比以前都富有，精神富有，每一天都很充实，睡觉都睡得踏实。
自己可以画个表，好比说千头万绪的愿望，归到一个明确愿望，再把明确的愿望归到一个潜在愿望，再归到一个究竟的愿望，肯定会追查到自性上来。最后你真正考究到自性上去了，人就真正的心明了，眼也亮了。一定会考究到自性上去，你没有其他去处！那时你再一听别人说你要发心，你就知道发的什么心；要明心，你就知道明的什么心；要见性，知道什么性了。要不然都胡扯的，你找不到自己心地源头，就迷吧！大千世界任你迷，大千世界也任我们觉悟，直到我们找到心的源头。
实际我们从来没有考究过这个东西，扒扒愿望特别可爱。走般舟很多人会扒自己的愿望。“南无阿弥陀佛……”走着走着，扒拣：自己在干什么？开始问自己了。那时就和佛说自己在想什么、在念什么。不跟别人说了。看看自己潜意识的愿望、究竟的愿望是什么？一旦找到，你真会感激父母，感激周边有情，感激佛教，感激师长。你会感激的，真扒到这一点会感激。扒不到这一点，你根本没法感激，感激都是假的，都是负重的，都是累的，没法感激。
你能找到那一点，所有东西都是感激。为什么？所有东西都在策动你的生命，在鼓励你的生命，加持你的生命！佛说有《大方便佛报恩经》，说一切诸佛如来是知恩者，是报恩者。众生不知恩故，各相仇怨。就是大家不知道恩德，相互地仇恨。我感觉佛说的太准确了，所以我们也要知恩报恩。这不是口号，是你要真正知！什么知？你要好好考究考究你心底真正的愿望！找到那一点了，你不知恩才怪呢！你不感恩才怪呢！找不到那一点，你说知恩报恩，别人说这口号挺好听，你感觉也好听，也喊两句，对不对？喊两句之后该怎么的还怎么的。
有时间回去看看《大方便佛报恩经》。在社会流传挺广的，很大的本子，这么厚。经典真好，真是讲的诚实言真实语，很感人，大实话！大实话佛说完了，颠倒的话我们说尽了。
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