生活中的随机开示 | 恩师礼赞文及开示
恩师礼赞文及开示
“大悲恩师无异弥陀尊，四十八愿生死施无畏。
慈心普摄吾等轮回众，遇事即在弥陀愿海中。”
为啥他们唱我也唱呢？因为凈土教法中，一定是无异于弥陀的教法，无异于弥陀心智的表达。若有异就不是凈土的传法了。因为凈土教法是唯佛与佛知见的传播，不能用第二个东西。
所以这样唱我感觉不是唱我，也不是唱其他的，是唱这个教法的——这个教法是我们真正的恩师，弥陀是我们真正的恩师。我们在传达时候不能减损他，不能覆盖他，一定要畅佛本怀地把他表达出来。
我在每次讲弥陀教言中，就是彻底的深心的祈请与奉献，这样一种心理，希望是直述弥陀的本怀和愿望。所以我感觉“大悲恩师无异弥陀尊”是一个很准确的说法，不是某个人的事情，是这个传法——你把这个法传达出来，准确地传达出来，没有遮盖地传达出来，你就可以称为大悲恩师。
何以故？你真诚地把佛陀的功德利益传达给大家，这是当之无愧的。我感觉“大悲恩师”不是定在某个人身上，是传达这个法益的人，真正传达这个法益的人，他真是无异于弥陀！
所以当他们念这个词的时候我没有啥感触，所有感触就是这个教法的真实，是予一切众生究竟的恩德，予一切众生无异于弥陀教化的时候，这样的人可以荷负这样的赞美。
所以大家唱我也唱，我没有疑惑的，因为我感觉我整个身心在弥陀智海中已经融化了，没有一点隔阂。所以弥陀的愿力跟我们自己生命的愿望已经彻底融汇在一起，已经分不开了，再强行分开很痛苦。
所以以弥陀誓愿为己愿，我感觉这是每个传播凈土教法的人或者每个念佛人应该守护的东西。 （节选自慈法法师《生活中的随机开示》）
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