未证言证灭法眼，实无所得故离染
13 、未证言证灭法眼，实无所得故离染
弟子：请师父开示在现行中随顺佛果地觉与亲证法性这两者的关系。
师： 亲证，这个词很高尚。随顺，感觉容易被人轻视。随顺这个词似乎太软绵绵了，他说要“亲证”，你看这不得了。我感觉“亲证”这里面有点骄慢。 我们自卑骄慢惯了，一说亲证，就鼻孔朝天了。佛 陀在许多经典上告诫末世人：佛法实无所得，一定要远离未证言证的妄语、增上慢语。实无所得，是教法之事实，法无我故，你要证什么？
释迦牟尼佛拿自己来赌，《金刚经》说： “若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提者，燃灯佛则不与我授记。” 就是让你远离未证言证的过患。恰恰就是世尊看到我们末世这一点了，说不要未证言证。 无所证故，你怎么言证？一定要远离这个自欺与危害。 但这个时代言证的人特别多，肯定是世尊在慧眼和法眼中已经照了觉知我们这个时代的通病，很多人要亲证个什么。
说你放下吧，放下那个亲证的妄想吧！他说不行，我一定要亲证！亲证什么？世尊明明说无所得，他一定说有所得。 无所得不是断灭，只是无染的方便，无名言的围困，就是不再被名言所困着，即是清净一心、本质一心、本净一心之妙用。 这个言说都不安立，你还证什么？！
很多人读过《楞严经》。在这部难得的经典中讲了很多阴魔，五十多个阴魔怎么样怎么样，各个言有所得，各个言证，他们主要样子就是言证。此类众生暗行贪欲，暗行罪恶，破灭清净教法，一定是这一类未证言证。就是实无所得中，以骄慢故、邪见故、染著心故，而流失于所谓言证中，表达高人之上，装出个样子去趋于名闻利养，堕于恶业之中，毁坏他人的清净平等心智。
这是这个时代的特质，十分普遍。这一点若不警觉，头就昂起来了。一昂起来最多是个骄慢，你的头最终要低下。就像秋天谷子长熟了，头都勾下来了；那昂得高高的是半青子货，自以为是嘛，就是不成熟。可以到田地里看一看，那些昂头的刚刚开花。
所以自以为是而言证的人十分可怜，违背佛陀教诲而造无穷骄慢邪见的恶业，划不来。这一点真应该引起我们的高度重视。我们汉地是般若乘教法，就是去这个染著的。 人类以去染著为第一修行方便。 人类就是染著得厉害，徘徊染著——徘徊在边见之中，然后就染著一个东西，落在两头边见上，不得就失。 未证言证是十分普遍的极恶之业，这个恶业给自己带来极大伤害。
“无染清净心，以不为自身求诸乐故。”障菩提门第一个就是为自求，自求当然为自证。自证的心理是什么？过去人有内誓可以自证，内誓是不与人说之方便。这可以自证，但是不能与人说。想改变自己的某些习气、烦恼、负重，可以内誓，可以亲证它。比如习气可以改变，身心可以调柔，可以少发脾气，少生烦恼，少点挂碍，这些都完全是可以调整的。
这是内誓所宣化，不宜与别人说。 身边人不管是谁，不说他好坏。他要是说有所证，要表现得比你高明，你就给他轻轻贴一个标签“莫贡高”就行了， 轻轻地祝福他一句：“莫贡高，莫烦恼。” 这样人一定是贡高加烦恼，他在人面前要表现出超凡脱圣的样子，实际比谁都烦——心烦，染著了嘛！这点要引起我们高度重视。
往往是心理极度自卑的人，希望有一天我要亲证个啥，在人面前出人头地。这个东西在学佛因缘上没有用。在世俗中可能偶尔有用，像衣锦还乡那样表现。在学佛人这儿全然无用。你心平等了、调柔了、真实了、安乐了，那才是真家伙，我们要学佛的真实功德。这是这个时代学佛人的弊端，我们要知道，若不知道就会受共业的相互蒙蔽与危害。
遇到学净土的任何人有这种骄慢、自证、自以为是，你祝福他就行了。 我遇到这样的人就申明：你随顺佛法我随喜，你若自慢我祝福。 如果他表现得特别顽固，我就说祝福你，我真实祝福你。 因为学佛人不能骂人，也不能恶意相加。
这两个菩萨提的实际是一个问题，就是我要亲证什么、达成个什么。“我不亲证，我怎么能怎么样？”就像一个居士说：“我不挣够一千万，怎么能幸福生活？”说的都很事实，但他现在就是烦恼。我们学佛是为了解决现行烦恼，不是等你挣一千万了才能去学佛。随顺弥陀教法是解决我们现行烦恼的最殊胜方便。你要证到什么时候才没有烦恼？我们只能祝福，希望你早点成就。
大家一定要祝福，不能恶意相加，有恶意相加了一定要忏悔。 因为这个时代，百千法门大家都在学习，谁也不知道谁的根性来源，人家是菩萨化身怎么办？所以 一定要随喜、赞叹、祝福，至少要祝福！
弟子：菩萨化身不会那样说吧？
师：菩萨为教育我们也会。菩萨有时为了教育有情，示现种种恶报、恶相、恶缘、恶业，令众生警觉。这叫逆行菩萨，如提婆达多之类。逆行者教育就是大威德成就者的教育，是不可思议的，不是一般菩萨做的事。
过去说初发意菩萨入佛境界是为方便，不退转菩萨入魔境界是为方便。你轻易不要入魔境界，因为佛境界你还不知道啥样呢！那是不退转菩萨行教法的方便，因为他无退转力了。所以度化众生，教化无方，示现种种不同教法。如观世音菩萨，以修罗身得度者他就现修罗身，以何身得度即现何身，那是不退转菩萨所行的不退转教法。若是普通人，还没有示现估计就已经被人撕跑了。
