第三十八集、普记成佛
自度尚未急度人,不达无我造苦轮
在佛陀教言中,的确是皈依佛皈依法皈依僧,皈依是启迪我们一体三宝的事实,是启发、打开每一个众生心灵深处的觉悟——觉悟的力量、觉悟的法则,来觉悟生命。这是一个重要环节!这个环节,像过去出家师父一定要五夏学戒。这是为了在本位法中、梵行中得以清净休息,以无漏戒体得以真正回归。所谓依法回归,依法性而得回归。所有造作之心业、心分都回归了,令心清净,令心归于寂灭之乐,心无造作。这时梵行已立,依戒而行,有学教方便了再学经教,就是利世方便。因为于自身是寂灭安住、梵行安住、清净安住,学习种种法就是利世方便。佛陀所传三藏十二部,声闻乘、大乘、金刚乘等等教法,就会在这个机制中有学习方便,传播利世。
这些接引有情是无接引者,传递法亦是无法可得,饶益有情是启发众生本具心智,令心了然,各个自在,没有相互制约或者伤害。 读读《楞严经》,我们看看现在世间,一个一个相互制约、相互蒙蔽、相互吹捧,十分迷茫。在这里面人会慢慢积攒一些业,于道业无助,反而于骄慢、邪见、自卑等等不断建立,毒害自己身心,同时毒害他人,就是知见上出问题了。知见出问题就是堕魔眷属,魔是磨难与种种伤害。在佛教正修行法则中,自利、自觉,则有喜、轻安、定、舍等种种善巧,所谓于七菩提分中得见方便。
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设我得佛,国中菩萨,承佛神力,供养诸佛。
一食之顷,
不能遍至无量无数亿那由他诸佛国者,
不取正觉。