无量寿如来会——如实知自心 | 此界多苦到彼国，当获天耳闻佛说
无量寿如来会 —— 如实知自心
此界多苦到彼国，当获天耳闻佛说
我们回到文字上，看下面一个愿。昨天我们把天眼普见愿——若我成佛，国中有情若无天眼，乃至不见亿那由他百千佛国土者，不取正觉——作了一些角度的提示。
【若我成佛．国中有情不获天耳．乃至不闻亿那由他百千踰缮那外佛说法者．不取正觉。】
副讲：第七愿，皆得天耳彻听愿。这在《佛说无量寿经》中说：设我得佛，国中天人不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。《佛说无量清净平等觉经》中说：我作佛时，我国中人民不悉彻听者，我不作佛。
师：这个愿是天耳愿。我们现在人类的耳朵，文殊菩萨告诉我们──此方真教体，清净在音闻——就是音声传播最不可思议！像我们现在读经、读文、听到音声——对我们来说，此方真正的清净教体，传播主要是音声。
有人天生就有这种通力果报。天界中他们有这样方便，就是具报——具足天耳果报，能听到久远的他方世界。此处说极乐世界有情的天耳能闻无量无边诸佛国世尊在说法——佛说法！听无量无边世界的众生音声就可以，为什么单单提到佛说法？就是有意义的言说、圆满的言说、不委屈的诚实言。
像我们现在的耳根、耳识，对音尘的听闻许多人都有极大局限。在人类世间有天耳果报的人也有，十分少。过去他们有个专门修耳通的真言。那个真言很简单，翻译过来你也没有用，可以给你翻译一下。就是说我的听识过去了，过到哪儿？我想听谁就过谁那去了、过去了、过去了……然后说音声过来了、过来了、过来了……这么说来说去，结果就听见了。你练也白搭，没有用，练出来也没意义。他这个真言很简单，修持也很简单。
过去人听法，不用在这上面浪费时间。过去一师一徒在一起，传授与受教。如果徒弟要到千里以外、百里以外，或者师长要去他方讲学、云游，师父就与弟子约定，比如说：某夜子时，汝面对我所在方向，我予你说法。到时他就开始我去、我去、我去……然后说音声回来、回来、回来……听见了。他们有个约定，这十分容易修。现在世间也有人搞灵修之类，准确不准确不知道。在古代这些东西十分正常地运用着，释儒道三类修法中都有。师徒分开了，他们想交流不成问题。这与天耳虽然有别，但也有天耳的傍依或者类似作用，可以闻到远方音声。这是修行者的一些游戏。
当然我们现在不需要，手机一拿，声音出去了。现在“天耳”也简单了，三百块钱买一个，人人都有。但是这个“天耳”是类似的，不自如。这个原理与那个一样——我们播号码，过去了；那边一接通，过来了——和那个真言内容一样，不过改变了方式。过去如果没有这种通力善巧，现在的电话也设置不出来。过去人三明四智带着的；现在是外加的，用外在技术慢慢地把它装备起来了。但还是类似的，不能完全取代。
这个天耳，是闻无量无边他方国土世尊的宣化。像有人在走般舟中，随顺着过去、现在、未来一切诸佛世尊在因地所发如是愿望，乃至欲见十方现在诸佛，见佛闻法，成就多闻；以多闻力故，迅速成就阿耨多罗三藐三菩提。他们以这样心智去走、走、走，有人也能听到一些世尊说法。有人念阿弥陀佛会听到阿弥陀佛，看到阿弥陀佛形象，说世尊予我授记，世尊就会给他嘱累一个法则，作个交流。这没什么的。
现在有人会听到一些特定的音声，都是类似的。我们真正修行成就天耳，随意可以听他方佛国的讲法音声。但在这个时代十分不易，因为障碍太多。到了彼国，他说：若我成佛，国中有情不获天耳，乃至不能闻到无量无边诸佛世尊说法，我不取正觉——他这个顺性功德的果报，让我们与这个世间果报作对比。在娑婆世界证得天眼天耳实是不易！
天人有没有这个善巧？天人只顾娱乐，有天耳他也关闭了、不听了。因为耽误他娱乐，有天耳他也不听！你说我赶紧有天耳吧——你有天耳时，可能也享受五欲乐去了。因为天人是个奇特的果报层面。尤其欲界天，他们是满足五欲的生命空间，他们的生命空间娱乐满足，所有需求都有对称果报。所以许多人欲修天报，持戒、禅修、十善等等，要生天，说在人类太苦。
有人通过禅修到了天界，若是贪图天界不回来，身体就像植物人那样了。他的神识说回来不好玩，肉体这么苦、这么烦、这么不净……他不愿意回来了。有的生命还受到制约的虐待、疾病的虐待、烦恼的虐待乃至风寒饥饿等等，有个因缘穿出去，再也不愿意回来，植物人就那样来了，他感到可逃出去了！
很多人修过破瓦法要赶紧修长寿法，怕用破瓦法穿出去了不愿意回来。有人修了破瓦法，没有修长寿法，结果出现神志衰弱、精神不能自制等等。有人一打坐就有穿出去的感受。所以若没有设置好，不要轻易去修。在道家，他们要阳神、阴神或者元神出窍，去找他们天界的老师，说：北极仙翁、南极仙翁，你教教我吧，你活这么久，也让我活久一点。回答说：好，给你一个长寿法子。他回来了，越活越好——因为喝了一瓶琼浆玉液，鹤发童颜，活得很久。
我们要知道，现在人类的果报受到一些制约：修法者机遇、传教机遇、生命短促，再加上忙于应酬新手机、新电脑、房子、车子、脸蛋，把头发染成青的、蓝的，把眉毛弄成长的、短的……大家忙这个呢，修行太不容易了！说今天吃啥？明天喝啥？到哪个超市逛一逛……修行不易呀！
我们要是了解了阿弥陀佛的慈悲，极乐世界是顺性国土，其国人民一定具足三明四智与分化自在等方便，天耳是其中之一。我们来了解娑婆世界，这个世界的修行空间越来越不具。我们若脱离人身生到天界，可能在享受五欲之乐；生到修罗界，可能忙于战斗；到声闻界，取于寂灭，你天耳也没啥用。你说我证得菩萨道——那也不够圆满，不如极乐世界去。极乐世界还方便，圆满，不吃亏——我们中国人好占便宜，这占大便宜了！因为他究竟圆满。
天耳我们作个对比，在这个娑婆世界证得的机会也有，但还要觉悟世间，觉悟世间就于菩萨道中广泛运用。我们在这个世界证菩萨道实是不易。
