无量寿如来会—如实知自心 | 普令众生安住菩提，本所修行共入佛会②

生命光辉

2021年06月30日 06:00

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第四十三集、无修安行

普令众生安住菩提，本所修行共入佛会 ②

【阿难。我今已说法处菩萨本所修行。】

他本所修行的目的是什么？就是“由是因缘，能令无量无数不可思议诸众生等，安住阿耨多罗三藐三菩提”，这是他所行功德。 在康僧铠译本中，法处比丘于世自在王如来面前说我已发殊胜愿望，已作观察。世自在王如来说你快点说，你说这样一个因缘能令无量众生各自满足无量愿望，成就菩提 ^{^[1]} 。这个地方提示亦复如是。

因为法处比丘本所修行，就是有这个因缘，能令无量无数不可思议众生类安住阿耨多罗三藐三菩提。 这是他唯一本所修行的内容，也就是果地觉为因地心来回施众生。 回施众生，众生就安住在阿耨多罗三藐三菩提之功德上来。我们再把这个功德的安住转向于其他有情，就是转相教化，转相度脱，如是辗转，不可穷尽，就是无量光无量寿。所谓佛佛相承，广度世间，就是本所修行。

文字是这种直指功德，他前面所讲种种珍宝、种种细行分，皆是为了这个大事因缘。为什么？令一切众生安住阿耨多罗三藐三菩提，这就是他本所修行的殊胜因缘。这个殊胜因缘能接引无量无数众生安住无上菩提，所谓九界同归，共入如来会。

文字所指就是直指心性大用。心性究竟圆满之处是佛所亲证，众生所需求，众生所具有。但我们在梦中迷失、固执、蒙昧之时，不能了知其作用。有佛功德全体显现出来，令我们能得见、得用、得知。这不过是偿还我们本来面目，就是不委屈的完整生命的本来面目，令众生在本来面目这种自在力中回本家本国，就是法性国土，就是极乐世界。

“但得诸乐，无有众苦，故名极乐。”我们在性德海中所有游历作为，因为无一法可得故，无一法可染故，非以生灭心智故，所以但得诸乐，无有痛苦，一切苦觅之不可得。这是“法处菩萨本所修行”。

[1] 《佛说无量寿经》云：时法藏比丘，摄取二百一十亿诸佛妙土清净之行。如是修已，诣彼佛所，稽首礼足，绕佛三匝，合掌而住。白佛言：世尊，我已摄取庄严佛土清净之行。佛告比丘：汝今可说，宜知是时，发起悦可一切大众。菩萨闻已，修行此法，缘致满足无量大愿。

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