无量寿如来会—如实知自心 | 听闻解脱无生忍，究竟授记皆得佛①

生命光辉

2021年07月30日 06:00

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第四十五集、佛严自心

4.听闻解脱无生忍，究竟授记皆得佛 ①

【以玻璃卍字半月宝等．互相映饰。微风吹动．出种种声。令千世界诸众生等．随乐差别．于甚深法证无生忍。】

“卍”字，称为福德聚、功德聚，我们会看到佛胸前有卍字。卍字过去称为吉祥符号。 “微风吹动出种种声，令千世界诸众生等随乐差别，于甚深法证无生忍。”音声作佛事，这是极乐世界阿弥陀佛不可思议的发心。他的依正二报，不光南无阿弥陀佛名号传播十方，令众生成就无生忍，其铃铎乃至种种所发音声，亦能令无量世界有情听闻而得无生法忍。

闻解脱教法在佛陀教法中是不可思议的！ 闻者具足，闻者印心，闻者解脱，闻者成就！ 你说大家闻到了是不是都解脱了？实际是解脱了，主要是你接纳、开启、运用的问题。闻即解脱是事实。毕竟解脱，你慢慢结这个缘，有人要久远才能使其成熟展示；有人直下承担，利根者或者说业障覆蔽因缘薄少者，闻法即得成就；其他有情，可能经由如下所说的音声忍、顺忍渐次证得无生法忍，于音声忍中得到不可思议的喜悦的唤醒。

闻到阿弥陀佛名号之稀有音声，有人会痛哭流涕，心开意解；有人还是麻木不仁。 但是闻此音声，必得解脱！阿弥陀佛名号誓愿成就此事实。 彼国微风吹动铃铎所发音响，一切众生随各自因缘亦得究竟利益。所以说于甚深法证无生忍，这是不可思议的授记！

我们闻到极乐世界这样声音了吗？实际大地山河莫不说法，无情说法真实法。我们现在对无情说法没有认知，就来有情说法，阿弥陀佛与释迦文佛来说法。真正的无生法皆赖无情而宣化。我们若了解无情说法，则处处是法；不了解无情说法，则择取因缘听佛说法、听善知识说法，或者相互依正见宣化法则。无情宣化最为究竟。很多人读过阿弥陀经，其中有众鸟宣化 ^{^[1]} 。（此时正好有山中弥陀鸟的叫声）我们这有弥陀鸟，也在念佛念法念僧，大地山河莫不在展示无生忍的实际功德。

此处所宣化，是我们一旦了解法性功德的周遍事实，一切皆是法，一切皆是甚深法，一切皆是无对圆满法。我们会生无生法忍，不造作而审观世间，被一切世间作为所支持，即是圆满菩提。在被一切世间支持、一切作为支持、九法界支持之时，你就圆满菩提，无需劳作。何以故？得究竟涅槃。究竟涅槃是在休息中、无作中圆成菩提，是法性彻底回归与随顺。

我们在九界中是造作业分或者极细微造作。像菩萨六度万行、声闻缘觉寂灭为乐等等，是极细微处的造作。一切诸佛如来远离一切造作，于无作息用中究竟随顺法性，亲证无生忍。这样的事实功德我们在后面文字中再来渐次了解与深入认知。

[1] 《佛说阿弥陀经》云：彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗！汝勿谓此鸟实是罪报所生。所以者何？彼佛国土无三恶道。舍利弗！其佛国土尚无恶道之名，何况有实？是诸众鸟皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。

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