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无量寿如来会—如实知自心 | 佛号周圆如实守护，一念到底平等安心

生命光辉
2021年05月18日 06:00
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第四十一集、大事缘起


佛号周圆如实守护，一念到底平等安心


说一句佛号念到底，什么底？自利利他，一念即能圆满九界众生、接引九界众生、印契九界众生，这一句佛号念到底了。一念到底，周遍一切时处，印契一切众生，成就一切众生。此处清净平等，无量光无量寿。

我们再称念南无阿弥陀佛，没有压抑，没有张扬，没有自卑，没有骄慢；即是无来无去、不垢不净、不增不减的实相印，实相功德光照十方的摩尼宝号，洗礼一切，成就一切，圆满一切，彰显一切，圆成含纳一切。我们再念这一句南无阿弥陀佛万德洪名，心里就充满感激，充满无所希求而具足一切功德的殊胜守护实践，被无量光寿所载负与滋养。你运用无量光寿，利益一切，自利利他，远离骄慢，远离自卑。

我们在利益一切有情之时，没有什么可骄慢，因为这是一切众生本具的无量光寿；也没有什么自卑，因为一切生命个体中都具有无量光寿。无量光寿原是法性本质，是生命的本质，是一切法界种种有情无情觉悟的根源所在。

我们称念南无阿弥陀佛，就会那么自然、那么轻松、那么明了、那么喜悦、那么如实，是对法性的赞美，对一切生命的赞美，对佛陀的赞美，对菩萨的赞美，对声闻的赞美，对天的赞美，对人的赞美，是回施一切生命根源的作为。这个作为是如实的，是究竟的，远离造作。他如实展示了生命本质，就是无量光寿的本质、平等清净的本质，可以圆满地在十方世界中展示种种自在力的本质。

一句佛号念到底，我们在这个角度上能念到底，此生念、彼生念、未来生也可以念。因为他展示了生命的功德、法性的功德、觉悟世间的功德、情世间的功德、无情世间的功德。他如摩尼宝，可以出生一切众生所需，展示一切法则，接纳一切生命，幻化或者演化出来一切世间。

这一句南无阿弥陀佛，为十方诸佛所称念。如在康僧铠译本中说：“设我成佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。”本经中说“咨嗟称叹我国”，没说称其名字，这是翻译之异，都是一样。怎么赞叹阿弥陀佛名？诸佛以无所希求心、圆满心、平等心、利益一切众生心称念南无阿弥陀佛。我们也可以用心佛众生三无差别之心称念南无阿弥陀佛，也可以用阿弥陀佛内誓外愿之心称念南无阿弥陀佛。

现在社会上广传念南无阿弥陀佛为求功夫——阿弥陀佛之外别有功夫吗？这一句南无阿弥陀佛含纳十方九界众生所有作为，南无阿弥陀佛本身就是圆满功夫、究竟功夫、利益一切的功夫。你在名号外还想求功夫不困难吗？不痛苦吗？名号本身即是实相印，即是圆满印，即是无碍印，你称念之时即是圆满，即是清净，即是实相功德，如实安住。

还有人传播说平时念、念、念，就是为了临终一念。临终一念在哪一刻？他也不好把握，就开始产生疑惑，用疑惑心称念阿弥陀佛，用或者能往生或者不能往生的心称念南无阿弥陀佛，结果培养了疑虑心，念得越久疑虑越大。甚至有人用念南无阿弥陀佛来自责，说我过去无始以来恶业深重啊！他责怪自业来念佛，越念越悲苦，因为培养了自责心。

我们现在学到以佛果地觉为因地心称念南无阿弥陀佛；以阿弥陀佛光明智相，与阿弥陀佛光明智相相应的心智来称念南无阿弥陀佛；随顺佛愿力称念南无阿弥陀佛；了知无一法可得来称念南无阿弥陀佛；以普利十方有情圆成菩提来称念南无阿弥陀佛——你运用这个心，成就这个心，相续这个心，亦显示这个心的自在力作用，所谓心作心是。这十分简洁地告诉我们用佛心来念佛，因真果真，必成佛道。

你若还用能生不能生的心或者自责心、畏惧心称念阿弥陀佛，你的心里也充满了痛苦、迷失、挣扎，你培养那样一个心作心是的相续。我们顺性具功德来审思与认知净土教法，会得究竟安乐。就是远离贡高与下劣，远离善恶的对待、凡圣的对待、得失的取舍，得以平等守护、清净安心、平等安心。

平等安心是不可思议的事实！你骄慢或者自卑，心就起伏；你有得失，心就起伏；你有凡圣，心就起伏……起伏是令你不安，于生生灭灭幻化中不能自在。平等安心——平等二字能令你安心，平等一法能令你安心。平等是心佛众生三无差别的实质，是法性实质，就是我们每个众生本具的如来智慧德相，性具功德由此打开，让他起到作用就好。无始以来埋没我们性具功德的业海一时枯竭，或者说一时变作无尽智海。

那就是南无阿弥陀佛的作用力，就是净土的作用力，使一切众生同入如来会。怎么同入？随顺着揭示或者印契一切众生本具心智，在性具中同时打开与展示一切众生本具的无量光寿，让大家同入如来会。也就是南无阿弥陀佛“闻我名号俱来我刹”的功德力。

我们要善于审视、善于观察、善于实践。在称念中，五念门有很好的参照。我们也可以参照五种果地门实践，也可以按照无量寿经这个教法体系实践。世尊说一切法没有离开心，一切法是来展示一切心。佛说一切法，展示佛心，佛心众生心原本无差别，展示我们的法性心、法界心。
文殊菩萨十大愿
七者大愿
若有众生
供养我者我供养他者。或我造他造寺舍僧房。
伽蓝佛塔禅房兰若独静之处。
或我造他造一切功德。
及造菩萨诸佛形像。令他布施修立福祐。
遍于法界回向一切诸佛菩提。令一切有情同沾此福。
及有他人自己朋友同伴师长弟子。
修行苦行节身断食。
持戒破戒有行无行。和尚阿阇梨教导称说。
听受我教我受他教。 同行同业共我有缘。
令发菩提之心。








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