5 · 以佛神力供求如意，世尊余德周济末世 ②

【随所希求．种种华鬘．涂香．末香．幢幡．缯盖及诸音乐．以佛神力．皆现手中．供养诸佛。如是供具广大甚多．无数无边．不可思议。若复乐求种种名华．华有无量百千光色．皆现手中．奉散诸佛。】

你说他供佛还以佛神力？这是以阿弥陀佛无碍神通力，供养诸佛，所有供具乃至方便皆以阿弥陀佛正觉功德力化现所生。像我们娑婆世界，现在这些出家众所用衣物、所住道场乃至饮食、教法守护等等，皆以释迦佛神力遗施予我等。要不然我们没有这样福德。吃、用、住、环境、教法不缺，这皆是释迦文佛威神遗德所赐。

许多出家师父不了解这一点，所以生卑慢心、迷失或者在衣食上忙叨。实际世尊已经帮我们解决完了，你只要安心于道业，毋令匮乏；若有匮乏世尊亲往。这是世尊的立誓。过去的出家沙门没有一个不明白这个道理，若是龙天不护持你，世尊亲往，就是我分身也要去帮助你。如果龙天都忘记了，世尊直接来帮助你！你说我们是不是太占便宜了？关键你是不是真正依法而行？这一点我经历了许多。 我住过许多偏僻得没法再偏僻、贫瘠得没法再贫瘠的地方，但通过这些事情我经常感到佛这种誓愿力的加持。

以前包括放光寺这个地方，也是极为贫瘠偏僻之处。我们到来时就一把挂面、一个八寸铁锅。以前这个地方有个弘定比丘尼，是慧灯庵的比丘尼师父。她做了个梦，说放光寺过去的主人来了。我们刚好到她们那吃茶，碰巧了。她有一个比丘尼在这看门，就是两间小土房，很艰苦。留下亲忠师，我们去静闻精舍取行李；十三号到这个地方，十四号回来诵戒。只有一把挂面，亲忠师找不到水下面，看到一个小小池塘里有一点污水，他用污水下的面条。这是当时唯一所有。

但是很快我们用的都没有亏缺了，什么都有，反正你感到什么都会有。我不操这个心，衣食住用从来不管。佛这个愿是什么？ “若于末世，于我法中行一日沙门法，我令其衣食无缺。十日百日，尽其一生，令其衣食无缺。” 这是世尊誓愿！为什么？他舍了二十年寿命！ 我们知道释迦文佛应世之时人寿百岁，世尊八十岁取灭。有人问世尊何不以满岁取灭？ 世尊说我留二十年余德，予我末世弟子，令其衣食无缺。

我们作为出家人，要想一想佛陀这样恩惠与善巧，知道佛恩浩荡，令我们安心于道业。这个地方我们要珍惜！

这一节课学习，希望大家对极乐世界种种功德庄严有了解，皆是阿弥陀佛接引十方众生的慈悲教化与对称宣化，令我们往生无畏。 愿大家人人发往彼国的清晰愿望，尽此一报身，同生安乐国！