古佛出兴这段文字重在宣化这一点。读到这类文字,鼓励大家最少读七遍。要不然像密码锁一样,你打不开心念的自我封锁。“咯吱、咯吱、咯吱……”反复磨、磨、磨……对上号了,一拉,门开了,那里面宝藏你就可以拿出来用了。什么宝藏?过去的记忆。我们向过去追溯、追溯、追溯……找到那个点了。谁也不知道哪个时间能找到那个点,偶尔就找到了。很准确的找到者不可思议,像我们顺性观察,能时时刻刻准确对上号码,“啪”打开了,不需要第二个动作。为什么?准确,顺性就发现了。你可以悄悄地做实验,七遍,一定要念七遍。
中国有一句话“七日来复”,这个“七”不得了。我们读《阿弥陀经》上说:若有善男子善女子,闻说阿弥陀佛执持名号,若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日……这个“日”说成遍数也行,比较方便。说七日,其实是七日变化的过程。一日一夜是个变化、日月轮转又一天、日月轮转又一天、日月轮转又一天……这个变化我们说一日。读一遍一个变化,读七遍,变化就成真实了。
这个真实你要小心,站稳脚根!要细细地知道这是一个技巧、关键,是很重要的修行力度——你要把力用到那儿!用到六次,就像爬到山顶只差两步,你说我回去吧——那你看不到山顶的无限风光了。很多人说为什么人家一次得那么多利益与善巧?我怎么修也没有那个善巧?一定要一次性七次,要认真做到!起什么作用?你念到就可以了。
很多人学过拔一切业障根本得生净土陀罗尼。你要坚持到七遍。若不是明确坚持你不会念到七遍——念一遍你就感觉过去了,三遍就很勉强、很累了,第四遍再也不愿意念了!
我们来念七遍这个经题:“拔一切业障根本得生净土陀罗尼!拔一切业障根本得生净土陀罗尼!拔一切业障根本得生净土陀罗尼!拔一切业障根本得生净土陀罗尼!拔一切业障根本得生净土陀罗尼!拔一切业障根本得生净土陀罗尼!拔一切业障根本得生净土陀罗尼!”
不用“拔”了,身体会发热,任何人都会,但你要专注!此经题功德不可思议。经题念七遍后身体开始暖了,开始有力量,你再念:南无阿弥多婆夜.哆他伽多夜.哆地夜他……你这个力量就不可思议,开始起飞了。你慢慢飞吧,享受这个起飞后的过程。
这是方法!你要认准这个方法,以后在持真言或者念诵这些内容时会得到不可思议的加持与认取。否则你就稀里糊涂,说我怎么修就是不行……就是糊弄自己,因为没起飞。起飞了,你这时很省油的。南无阿弥多婆夜……你享受那种喜与暖,那种完成式,再体会其内容。有这么重要吗?你可以认真实践!若不认真实践,我们学这些意义是什么?
你说我念佛名怎么七遍?你也可以七遍为一数、七遍为一数、七遍为一数地感知自己身心世界的变化。印光法师也教授过阿弥陀佛十念法:念一声、念一声、念一声、念一声……十遍。再重新念十声、再念十声……十声念法,十是圆满数。但人的观察力有时会被蒙蔽,对“七”这个数容易观察到——人对变化敏感,对圆满有时不敏感。“啊!变了!”人就有感觉。所以多用七这个数,尤其是修行。
你说我求个安稳,我不用七——那么念十也好、九也好、五也好,求个安稳。过去人习止观二法,多以五、九、十之类数字安顿自己。但要真正体验真言或者一些加持,用七遍比较容易体会到。往那儿一坐,脑袋瓜子一木,一天过去了。那你不如体验体验这些内容、这些数字对你生命的影响,加上真言对你生命的影响——真言与遍数对你生命意识的影响是什么?你可以体验。这样体验,你是主动运用生命、运用你的时间与修持。
回到文字上来。世尊给我们宣化这段文字,实是为揭示我们心中某个对称的佛陀世尊。因为没有读过,我希望大家读七遍,现在开始读。看看哪个佛你一动心,说:就是你了!是他抓住你还是你抓住他了先不管。要慢,把每个佛名读出来,不要急急地赶。我们不是赶集,是要安居,要把这心安顿下来。读七遍,看哪个佛陀与你有对应机遇,要用心。尤其是第七遍、第六遍;第五遍、第四遍、第三遍你一定要像第一遍认真。读七遍我们体会体会:
“尔时佛告阿难。往昔过阿僧祇无数大劫.有佛出现.号曰然灯。于彼佛前.极过数量.有苦行佛出兴于世。苦行佛前.复有如来.号为月面。月面佛前.过于数量.有栴檀香佛。于彼佛前.有苏迷卢积佛。卢积佛前.复有妙高劫佛。如是展转.有离垢面佛.不染污佛.龙天佛.山声王佛.苏迷卢积佛.金藏佛.照曜光佛.光帝佛.大地种性佛.光明炽盛琉璃金光佛.月像佛.开敷华庄严光佛.妙海胜觉游戏神通佛.金刚光佛.大阿伽陀香光佛.舍离烦恼心佛.宝增长佛.勇猛积佛.胜积佛.持大功德法施神通佛.映蔽日月光佛.照曜琉璃佛.心觉华佛.月光佛.日光佛.华缨珞色王开敷神通佛.水月光佛.破无明暗佛.真珠珊瑚盖佛.底沙佛.胜华佛.法慧吼佛.有师子吼鹅雁声佛.梵音龙吼佛.如是等佛出现于世。相去劫数.皆过数量。彼龙吼佛未出世前无央数劫.有世主佛。世主佛前无边劫数.有佛出世.号世间自在王如来.应正等觉.明行圆满.善逝世间解.无上丈夫.调御士.天人师.佛.世尊。”(大众念七遍)