慈师讲故事：除疑安心
慈师讲故事： 除疑安心
以前我遇到过这样事情，有个七八十岁的出家师父来求依止。我说我向你求依止吧？他说年龄没用，心不安！我说要是不安心，可以求依止。求了依止，他回卧龙寺去了，因为当时卧龙寺的方丈和尚也是他依止师父。他回去就说我在某某法师那个地方怎样怎样。方丈和尚说你把那个法师叫来，我们见见面。刚好那时东北有个寺庙要塑像，听说他们那儿塑的像很好，我就去他那个至相寺了，就是西安卧龙寺的一个下院。
到那里，看像之前和方丈和尚喝喝茶，说起师徒问题，我说师徒莫过于除疑安心，要不然意义是什么？论年龄、论形象、论经历作为，我都不如这个老和尚。我说这个老和尚来我这儿求依止，我惭愧得不得了。但他说他有疑虑、不安心，我说那你可以依止。为什么？我也不能说真安心，但在安心不安心上我找不到空隙。他一说他不安心，我就感到我可以给你安心，因为我找不到空隙。他一有安心需要，我就感到没问题，就那么样一个拜师过程。
当时他师父奇怪，说他这么大年纪怎么拜这么小年纪的师父？我说他欲求安心。他师父又劝讲法。我说不行，我到到终南山找地方住一住，养养身体。他说现在僧众安心是大问题，很多人学佛不知道安心是重要一环，处处寻觅，不知安心方便。不管是净土、禅宗、律宗还是密宗，若不安心，就是种子抉择不了、认知不了，处处觅寻处处修行，真是题外话，与道体道统实不相干，于道法无益——你纵是千劫万劫修，总不相干！
现在看到很多人在那儿装腔作势、造势、搞这搞那，你也说不清楚个啥，只能提示不要耽搁自己、不要欺骗他人。耽搁自己是什么？不安心。欺骗他人干什么？用虚假的、自己都做不到的、自己都不安乐的东西传递给人或者说教于人，像鹦鹉学舌一样，没有实际意义。
谈及师资问题，我这个三皈依，对三皈依师长保持了永恒礼敬。不是说这个人好坏，或者说他是好人我礼敬他，名声坏了我就怎样——不是！我这个皈依师受过很大的违缘冲击，他出事时候我的确身心很痛苦，从一个遥远地方直接去找他，但没有找到。他受到一个很大的违缘，但在我心中，直到成佛，他永远是我学佛的导师、皈依的导师。他是什么人、有什么果报或者做了什么事，和我没关系，永远是我礼敬的一个导师，永远是我恭敬心生起的源头，永远是我觉悟人生觉悟生命的根源，是我顶戴的对象！他遇到的违缘我甚至预料到了，也提醒了，违缘还是出来了。
我不知道他是什么人，因为他给我讲了皈依，引导我皈依了三宝，就是我的法身父母，永远是我的第一导师，在此生中抉择了我与佛法的亲缘。我朝着听闻他名号的方向礼敬，因为那是我真正感受到佛法利益的殊胜缘起。后面别人这样说他那样说他，但我永远朝着别人说他名字的方向礼敬！他的名字就是我的法身父母，其他我管不了。
包括后面我的剃度师、给我带来种种教法的善知识乃至一言一词的善知识，我永恒记住他们恩惠，直到我生命未来都会顶戴他们。为什么？我所有佛法利益没有一丝一毫来自自身，完全来自于他们的哺育，来自他们一言一行的给予。这给予的内容是什么？就是令我真正安心，身心有所投奔依止。我不会在他们身上分析好坏或者适合我不适合我、顺不顺我、逆不逆我等等。
我剃度师父开除过我。那时我剃度师父要建寺庙，我没有帮，到其他地方了。我师父又找我一次，说帮我建庙。我说我要了生死，我不建庙子。我师父把我给开除了。我不管，我该礼敬还礼敬。我说你就是永远不承认我，我永远也承认你，因为我在这儿得到了不可思议的加持力。虽然我有逆师的恶劣作为，但那时候有个了生死的妄想，也不失为一个发心。后面在师父那儿忏悔，师父又原谅了。他也承认我，我也承认他，这样的一个实质。因为我感恩他，感恩他给我授了沙弥戒。我以前几十年的抽烟陋习，就在受沙弥戒那一刻断掉了，让我身心有一个出家的概念性的完整认取或者过程。
他就是我出家的永恒导师，不管什么别人怎么看他怎么说他。他是什么人我不知道，就是我永恒的导师。从现在直到成佛，他永远是我的导师，永远是我应该礼敬与供养，我也会朝着他的方向礼敬与赞美。
一言之教、几句之教，我都礼敬。像智真老和尚、真诚老和尚、圆拙法师、本老，有人提到他们名字，我都会身心皈依与礼敬。虽然有时因为一些事相的说法，但心灵礼敬是永恒的。包括一些顺的逆的导师，或者提到未提到的善知识，都是我礼敬对象。我在无量劫以后真正圆满菩提，他们一样是我的导师！因为他们在我觉悟的迷途中先我而授教于我、施教于我，是我所顶戴！可能这是从我这个角度对师资的一个认知，就是永恒的顶戴、永恒的礼敬、永恒的供养！
你说你现在供养他们吗？我见到一定会供养、一定会礼敬，就是拿整个身心去礼敬、去供养，没有保留。他们在世或不在世，我是一样的。在未来际中，不管我能做什么不能做什么，对这些善知识的礼敬是永恒的！生命不止，礼敬不会休息。在我每一个礼敬三宝过程中，同样在礼敬他们，因为他们是三宝的一分，是我的导师。许多大德从各个角度对我的教诲，包括很多没有谋面的善知识，闻到他们名号，同样会生起感恩、喜悦、温暖、向上的心智，会得到极大支持。这一切都来自于对三宝的感恩，来自于他们慈悲的一言一句的教诲。
（摘自《种性的现行作用——随顺果德入如来种性》）
↓↓↓ 点击"阅读原文" 前往“净土说”手机版
