慈师讲故事: 环境减损
慈 师 讲故事: 环境减损
这个时代人的最大福报就是这些自然环境对我们的教育，对我们的劝化，对我们的提醒！这些是严肃的因果相，逐一冲击着我们，如果还麻木不仁，你是什么人呢？如果不了解自己的生存空间，发起欲生极乐世界的愿望极为困难。我们对这个世界的贪图或者染着心极为炽盛，只要有一点点可能都不会放弃。
台湾有一种饮料在大陆的销售量很大，这种饮料有塑化剂等毒素，喝了以后对人有直接伤害。但我们多年来一直在饮用，台湾人也在饮用，大家就这么活过来了。所以世尊在《无量寿经》上讲这个世界众生饮苦食毒！我们吃的东西、用的东西你尽管去研究，越研究毒素越多。因为整个世界都在变化，很多人唯利是图的心在加剧。所以有熏馒头、染馒头、面粉里加滑石粉、蘑菇木耳中百分之九十都用硫磺熏过，这些大家都还在大口大口地吃，和吃毒没有什么不同。
现在这也根本不算事情了，机械化的饲养方式，肉鸡可以长四个膀子；过去一两年才长成的鱼，现在几个月就催熟了；猪用瘦肉精来喂，长的很快很大。甚至现在一些女孩子，十岁左右就发育得和过去十七、八岁女孩子一样，分不出来！因为饮食结构中出现了转基因食品，整个人类的基因都在变化。
不是逼迫大家往生极乐世界，实是这个生存环境所致。世尊说三界火宅、饮苦食毒，你都已经感受到了。我们现在的食品若真正按照健康标准化验，一大半都会去掉，你没办法吃了。有的人很愚痴，他认为大家都这么活，我也这么活就好——麻木不仁了怎么办？就继续在这个世界混吧！只怕混不下去了。我们的生存空间已经被我们人类自己压迫到极狭窄的地步，我们的作为在引导着我们出离这个世间。如果是局部区域，还可以移民，但现在你移民能移出地球吗？
这个娑婆世界的种种现状，提示我们对面临的大环境要有认识。否则人就麻木不仁地在这个世界继续沉沦，甚至贪图这个世间的享受与生活状态。这个世界的资源有限，我们对物质的消耗已经产生极大副作用，就是能源的消失。所以带来了为争夺能源而进行的战争与政变，像石油战争。
在这个娑婆世界，任何人的消费都在造业，都在减损着我们生存空间最基本的稳定架构。无论你是善人还是恶人，是有意还是无意。这个世界的能源是有限的，人类受到能源的极大制约，无论是煤、石油、天然气。也许住在山区或者偏远地带还能少造一些恶业。有时恶业不是你故意造的，也不是你有意识的，你生活的本身、消耗的本身就在造业，就在危害着整个人类的大空间！
我们这里现在吃的是泉水，经过天然过滤，对我们的生命意识和身体没有直接减损。但在甘肃、宁夏的很多地方，吃水都是靠雨水、池塘水，没有泉水或者河流水。人们把水存积到水泥罐子里，一年一年吃着，很多疾病随之而来。这样的生活空间直接给人带来了伤害。还有很多地区是碱水，人吃了会腹痛。有时为了吃一碗面，要倒半瓶醋来中和，否则吃下去生命承受不了 。
我到甘肃崆峒山的时候，有出家师父说在这闭闭关吧！我说行，我们去看看水源。因为一个住山的人，没有饭吃都行，没有水不行。到了一个地方，我看见下边有个池塘，他说把池塘水抽上来，灌到水泥搭的水窖里，然后饮用。水窖里有池塘水和雨水两种。我说这水绿乎乎的怎么能吃？他说凑合着，有水就很好了！
我现在看到有人“哗哗”地用水就感到不可思议。在那些缺水的地方，能有一碗干净的水就是他们的福报。早期在祁连山住的时候，有一个出家师父做的饭食很浑浊，我问这饭怎么出问题了？他说因为没有水。他领我到一个水窖前，就是在山体上掏一个大洞，里面积的水还剩一点点黄泥汤。我说这水怎么能吃，有没有其他水源？他说一公里外的山下有泉水。我说我们背水去。陕西这样的地方很多，能有一碗清水就是他们天大的福报了。
现在世界的变化十分快。这些泉水的水源和过去也不一样了，水量也在锐减。无论住在高山还是平原，都面临着水的挑战、能源的挑战、人心变化的挑战、粮食含毒的挑战、转基因食品的挑战……这些已经足以挑战我们脆弱的生命了！我们现在能拜拜佛，能上上课，能念阿弥陀佛，观察极乐世界，真出了问题就到阿弥陀佛极乐世界去，这太幸福了！没有阿弥陀佛的人怎么办？我们用极乐世界来作观察对比，不是让我们必须厌恶这个世界，而是让我们认识这个世界，这个世界就这样在变化着。 （节选自《净土五门修法——随顺得入果地觉》）
说明： 昨天所分享的《新生环境》更名为《往生第一站》
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