慈师讲故事 :【智悲】正法无染

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正法无染

| 德优师兄读诵

以前有个出家师父来这个地方跟我讲他遇到正法了，要广传这个正法…… 我劝他说：你要真认为你遇到正法了，你应该休息休息；真是正法，也会令你休息。你心中这么懊恼、焦躁、想做事业，怎么是正法？ 他说正法要有伟大事业，没有伟大事业怎么叫正法？我说你可能很快就伟不起来了！这个师父来了，想得到一些支持，我不敢支持，因为这样的人我一支持自己也掉进去了。若不是恰当的心理，不是正见、 正法的清凉与喜悦 ，没有那个的。

六祖大师遇到正法，他到猎人队里休息了十六年，那是遇到正法了。没有说扛个旗帜就是我遇到正法了，但是现在社会上这样的事情特别多，高喊自己是正法等等——这样很危险，这个因缘一定出问题了，以为自己有所得，以为自己正确，以为自己是正法。这样人的背后，包括心理，都很危险，自赞谤他一定难免，有尘垢故，有对待故，不像文殊菩萨发愿 “愿与法界众生一时同得阿耨多罗三藐三菩提” 。他要有正法，他就知道这个正法会利益一切众生。 像太阳之所以有其不可思议的光明在阎浮提中，就因其无私普照。人们对灯光没有像对太阳那样的赞美，灯光比较自私，照耀一小处，还要费电，很麻烦；太阳不会，太阳是无私的普照，他照亮自己的同时照亮环境。

你要是 正法者，心里没有一丝尘垢，智慧无染故，无所对待，无心功夫自然成熟。 就不会说“我要做多大事业、我要怎么样怎么样”。大小事业中绝对是尘染，绝对是一种得失、大小、分别的染污，这种染污习惯与正法不相干！ 所以在正法的住世功德中，事业没有大小，只是在因缘成熟下它会广传。 得到法则利益者会安乐地居住在法的功德中，或者运用这些法则；因缘不熟，正法还会取灭。

许多人打着法的旗号、正义的旗号，去造就名声、眷属或者什么，终将受到不好的果报。因为染污心故，有对立心。法的确是去除我们的烦恼，安乐、安稳于世间，令世间有情，包括学佛有情、寺院有情，得到安乐住，得到依法去除烦恼、去除轮回负重的善巧罢了。不是那么复杂，不是某个人拥有、某个团体拥有或者占有。佛说一切众生皆有如来智慧德相——可能这是正法吧！

选自《真心直说闻记》

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