慈师讲故事: 吉凶祸福在于心缘
慈师讲 故 事: 吉凶祸福在于心缘
寺院周边容易有一些征兆性的东西。因为我们在念佛，有功课熏修，所以这些中阴之类就容易飘忽在寺院周边，而猴子狗猫等等对这些十分敏感，大部分它们都能看得见，所以它们会发出一些不正常的怪叫，这很自然。再加上我们不断规范地做功课，这样的环境又特别容易招引这些业风所吹的中阴，因为这些中阴特别喜欢光明与有力量的音声。
如蒙山、礼拜、“愿共诸众生往生安乐国”的往生礼赞我都喜欢参与，因为其中有意识的引导。他们飘忽在一个迷茫的法界，看到佛像、听到真言或音声召唤，都是极大的喜悦与安稳。就像一个迷失在十字街头徘徊不定的人，或飘荡在大海上的人，突然得到一个稳定环境与清晰趣向。我们的功课不管人多人少，哪怕只有一个人做，也会给这些被业风所吹的有情带来极大安稳，因为毕竟有一个人在有意无意地劝导、引导与安慰他们。
在减劫中因为这一生或多生的作为，大部分人到中阴状态时自制力都不够，就会随业风飘，产生恐惧。不知道有没有人在做梦中或打坐中突然飘起来或沉下去？在没有一点心理把握之时，业风吹动会给人带来极大恐惧。今天这一类狗叫声，就是中阴给它带来的极大畏惧。中阴身可以很大，也可以比较小，但被折射投影之后就显得巨大，比如一束强光从我们背后照过来，在一定的距离比例下整个山上都是这个身影，所以狗猫之类的愚痴生命就会产生极大恐惧。野狗发出这样的声音就要引发我们大家的慈悲心，在平时的念佛、诵经等功课中多为他们回向。
我们现在的一些基本功课，不管出家在家，能做的尽量做。到寺庙里飘忽不定像个中阴，那样真划不来，也不合适。我们每个人的福报机会并不多！你可能认为自己有天大的福报，天天在寺院泡着怎样混都可以，或者说自己有很多事情，可以理所当然地不去做功课。但你做功课能利益多少人天？我鼓励大家多在慈悲心上熏修，不要认为自己有多大的福报。
我们没有礼拜之前，狗叫猫叫的声音特别惨；礼拜之后，弥陀鸟在满院子叫。就那么短暂一刻钟，出来以后的确是满院子弥陀鸟在叫，没有那个悲惨的声音了。这些鸟兽是比较直感的有情，中阴是我们看不到的一个现象。
作为僧人或在寺院居住的任何一个人，我们这一点善缘是法界照护着，使我们福德因缘聚集在这儿，令我们没有造诸横恶或险恶之事。我在这儿待一天，感恩的心都无以表达。我不知道这个世界的变故会怎样，反正我感到能静静地呆一日，不被业力所牵制，不被外缘所催使，能在这样的环境中远离诸恶交织，能去共修念佛，乃至说能在学佛上有点滴进趣，遮护了我们多少伤害？这不是夸耀！大家要细致地把心静下来，观察你周边发生的事情。
我们每个人都在迈向一个未来，有的人是清晰的，有的人是迷茫的，有的人在揣度着，有的人在假设着，有的人还在挣扎着，有的人过得比较舒展，有的人过得比较紧迫，有的人在似是而非中熬自己，一日复一日的老内容。为什么？他认为自己的生命就这样一个价值或作为了。我们每个意识独立体都是我们的意识、思维、言说、交流、作为，我们是第一受用者，这与别人关系不大，这很如实很直白。
一些年轻的夫妇养狗猫，猫狗若惊叫或害怕，多是有中阴等生命路过。如果惊叫惯了，这个家庭就很难有孩子。因为有中阴它们会恐慌，它们一叫中阴也会害怕，他们互怕就造成现在很多养宠物的家庭没有子女后代。
寺院周边出现这种情况，是我们的善缘或是恶缘——你若作恶，一定变成恶缘，这些中阴就会挤压你，因为他受到伤害了。而我们行善，哪怕是一句佛号、一句心咒、一个善念，他们都会受到加持，这真实不虚。你可以这样观察：当一个恶缘或恶的征兆现前之时，你念五分钟佛回向给这个事，看看是什么样？十分钟又会怎么样？我们若用恶心，恶缘一定会成熟。
在寺院周围，这类因缘交织而现，极善极恶皆在寺院。这与我们的作为有很大关系。世俗人不了解这些征兆，就会去求神求鬼或者做一些驱邪之事。在我们学佛人心中，这就是那些横死者或死亡者无有依靠，前来寻觅。现在这种业力弥漫在这个世间。过去在一些宗教严肃的国家，每年或每月、每日都有人去处理这些漂流的恶缘或中阴等等。而现在由于大家的作为，这些有情就变得更没有依靠了！
因为他们要真实的东西，他们不要假的东西。我们可以做试验，那个简单的蒙山，你若坚持，一星期、一个月，你心智中要是有动念、有感知或祈求，一定就有帮忙的力量，这个力量十分大！只要你认真，那个善缘的力量是不可思议的。大家对法的随顺力、作为力有多少？现在这个现状或恶缘在整个世间弥漫，一点都不夸耀，我们能不能感知得到？整个世界在变化着，以前是天灾、地震、战争等等，现在横死、车祸之类也愈加频繁发生。不是这一个地方，太多太多地方，太频繁太频繁。我们现在有几个快——人心快、车速快、死亡快，因为失去控制了。大家都在追求快，追求快所以快的结果很快成熟。成熟以后，每个人还都是交织面对。所以现在大家有功课或者善缘、作为，我由衷地感激大家，从心里庆幸大家有这个机会。
我们若不思维观察，面临的会是什么？我经常会想到某监理，他是个很活泼的人，来放光寺半个月就把所有的活都看了一遍，他认为都可以做。我说你照顾照顾自己，慢慢做，不要太急。我说他们请你去建设办帮忙，你在那里就可以了。结果他管水池，管这管那，管了很多。下山时候开的蹦蹦车一下子就翻掉了，其他人都好，他不能动了，要做手术。原来这么活泼健康的人，一出事就成这样了。
我们身边都有这样的事，不要认为这些东西离我们很遥远。很多人天天晃晃悠悠，生命消耗过去了怎么办？业力或违缘来了，你一点方法都没有，基本上是两眼一抹黑。
一定要知道这个善恶缘吉凶祸福，真是在于我们的心缘，在于我们的心地。我希望更多人珍惜自己学法的机会，在寺院里有所增益，不至于这样空过了。因为这两天野狗叫得太惨，所以提醒提醒大家。要是我们大家都不做功课，这个地方也会像其他地方一样“平安无事”。现在有功课不代表好坏，只是说我们善缘聚集得比较突出。
过去的寺庙有这个任务，我们的晨钟暮鼓给他们带来了极大方便。像早晚课，虽然都很简单，但这里面的转换力根本无法取代。要是把它取消了，那真是不得了！在被障碍的心理感知下，我们根本不知晓这里面有多大的作用力，不知晓我们给多少生命带来福慧因缘。这里提一提，让大家在遇到不好的声音或征兆时有一个处理方法——要从我们的善心善念中来转换，这是最重要的！ （摘自 2011 年夏安居开示《净土五门修法——随顺得入果地觉》）
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