慈师讲故事: 务实修行
慈 师讲故事: 务实修行
现在末世之中，发心勇猛者甚为稀少啊！我刚出家的时候，遇到昼夜不休息的出家人十分多，大家认为进趣于佛法是很自然的事，是自己的本份事，作为出家人，就要去修道，去证三昧、证菩提、证通力、证善巧，这是其专业，是很自然的事情。逐渐到后来，看到很多出家师父好象行法是给别人行的，学佛是给别人学的，短短几年中，差异就很大。一代一代人的修持，差异是很大的。
所以过去的人调柔啊！以前我在一些寺院遇到一些老菩萨，他们都是通宵拜佛。白天不论功课也好、出坡也好、为寺院服务也好，全都随众，吃的也都是一餐，他们很自然地勤苦耕作着，很欢喜也很平淡地守护这个事情，视其为本份。我们现在呢？稍行修法，慢心生起；稍有作为，自大生起。所以不能于法深入，迅速就遇到阻碍了！
不知道这个时代为什么这么急剧地变化？对法则的爱乐与发心的急剧变化，实在让人不能接受。于法的勇猛越来越薄少，于自大知见、自我身份的认许却十分猛利，也就是说想改变自己的身份、成个什么的心十分猛利。
以前，十年八年的沙弥很多，他们的确于法很用功，于自己的道业如何十分在意，而于改变自己的身份不认为是自己的期望，那是师长道友所督促的东西了。这个时代呢？于自己的身份十分在意，于自己的道业不屑一顾，这是最震撼人的地方了！身份再怎么改变，如果没有实质，又有什么意义呢？虚设而已。
还是希望大家真正在法则的实践上、在亲证上一定要努力，勤奋地努力！在其他方面可以放放松，不必过份地用力。尤其在身份改变上，我劝诸位不要在这上面努力。这种努力就同社会上的人一样：甲买了一套别墅，乙买了一台车子，后面的人就开始攀比，即使我贷款也要买台车子，也要买房子，要跟人比！在修持善根不成熟的情况下，你要身份就是借贷，是要背上大包袱的，因为你的善根不能如实，不能成熟故。很多人就在此处被压垮了、冲击掉了，三年五年不能恢复。
为什么提出这一点呢？我感觉大家学佛要如实地自知，切莫浮夸！浮夸过来，自己还要返回来重新耕作、重新实践，还是得回头做！何以故？你往前面奔，而后面一片荒芜，没有实的。 （节选自2006年安居慈法法师讲授《大方等大集贤护经》）
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