称念南无阿弥陀佛这句光明名号之时,地狱众生可以免除刑罚,寿终之后他们就可以往生极乐世界。对饿鬼来说,他们的咽喉如针,腹大如鼓,我们称念这一句南无阿弥陀佛可以于饿鬼开喉咙,使他们得到饱满的饮食及种种水的饮用。因为他们千百年闻不到水声、不见饮食。寺院撞钟念佛作功课,也是为了使这些饿鬼闻到水声,见到饮食,我们放蒙山都是为了这个因缘。我们称念这一句南无阿弥陀佛,若畜生遭屠杀若不遭屠杀,寿终之后咸得往生。我们在任何屠宰的地方,看到有生命被宰杀,默念一声南无阿弥陀佛,亦可以使它们往生极乐世界,真正得到这种万德名号的摄受。这真是不可思议的事情!
现在很多人只念四字“阿弥陀佛”,这是个住持之心,但缺乏“南无”教化、引导、摄受的因缘。明朝的莲池大师是净土宗的第八祖,他念佛只念四字。为什么他不念“南无”?因为他深知佛恩——深知佛恩,无来无去,无生无灭;深知佛恩,本来现成;深知佛恩,正是本心;深知佛恩,正是无量光无量寿,所以他就念四字阿弥陀佛。但作为凡夫来说,利益没有成就来说,最好还是念六个字。以经典来说,这六个字有机、有法、有成就。
“南无”是大机,是一切众生皆有佛性。一切众生皆有佛性,那么都应该南无。何以故?十方九法界一切众生都有佛性故。这“南无”就是归命、归向的意思,所以称为大机。“阿弥陀”是大用,无量光无量寿是一切众生本具本有的。本有的能启用就是“南无阿弥陀”。南无阿弥陀佛就是归命无量寿无量光,这种归命的成就就是佛。南无阿弥陀佛,是机法用、机法成就,是为大机大用成就所在。
虽然这一句南无阿弥陀佛看似很简单,但这样称念可以住持一切世间教化,圆成一切佛道,圆成一切众生,利益一切众生。我们是凡夫可以利益菩萨、声闻、缘觉,可以利益人、天、阿修罗,可以利益地狱、饿鬼、畜生,可以住持佛法。 (PJ.WSL)