往生论初示 | 量功德

【究竟如虚空，广大无边际】

显量功德，就是第二种不可思议的力。阿弥陀佛以广大究竟之成就，感召一切众生同生彼刹，以此因缘涵养一切而不拥塞，所以称为“究竟如虚空，广大无边际”，直显性空之根本，直显阿弥陀佛极乐国土是顺性起修。其国土亦是究竟，究竟如虚空啊！以此广大无边际涵养一切，无有遗漏。

到很多地方，一些居士在一起议论，说大家都往极乐世界，极乐世界能容得下吗？因为阿弥陀佛极乐国土是顺性起修，绝无容下容不下之说。虚空无尽，极乐国土必是无尽，广大必是无边。何以故？这是顺性起修，发起真实利益之建立，所以他的量也是以心量为量，为国土之量。就是我们的佛性、心量有多大，极乐国土如是广大，同等无余。所以这个地方显心量，也是极乐国土的广大之量。

【庄严量功德成就者，究竟如虚空，广大无边际故】

量，智慧之量，极乐世界这种功用广大无边际，究竟如虚空，涵养一切，而不拥塞。我们的心性，我们的智慧，若有智慧眼睛也是广大无边际，究竟如虚空。无边无际，能识一切相、能识一切法而无染著，所以说“究竟如虚空”。究竟者，无染著，发起广大功用。

这就是量，这就是智慧之量，亦是我们本心之量，也就是阿弥陀佛极乐国土之量。这个量是无二无别的，是我们心量，也是佛国土之量。这个功用大家一定要做详细对比，要不然观察了不产生智慧。通过观察而产生智慧，是这个法，是一种方法。由清净而引发广大的量，彼量使我们心量不再那么狭隘，知道极乐世界的广大。