往生论初示 | 形相功德

形相功德

【净光明满足，如镜日月轮】

这个显现妙相庄严。我们知道一切世间的功用都有差别，大家的相貌有差别，但是这个妙相是以极乐世界广大光明及阿弥陀佛圆满回施显现的妙相功用。

“净光明”，净者，净化一切世间，光明普摄，圆满满足，无有亏欠，无所不照，所以说照十方国无所障碍，是故号为阿弥陀。阿弥陀佛全显净光明，净光明全显阿弥陀。阿弥陀佛光明所照之处，一切皆得净化满足，净化满足就是闻我名号即得往生、即得金色身相。何以故？如镜日月轮，普照一切，使一切众生得见本来面目，得见金色之身，得见如来德相。

犹如我们本师释迦牟尼佛于菩提树下初证菩提，发出赞叹：奇哉奇哉，大地众生皆有如来智慧德相！哪一个不具如来智慧德相？因众生愚迷颠倒，无以照见，所以诸佛出世，欲使一切众生得 知 得晓，一切众生本来具有如来智慧德相，皆以妄想执著不能证得；若离妄想执著，一切智、种子智、无师智自然现前。

何谓现前？就是如镜日月轮，普照十方，使一切众生悉见圆满光明之相，自性以 之 根本所在，无有遗漏。所以此妙相是以佛净光明回施得以圆满而成就妙色之相。也就是心性圆满，心性圆满一切相皆是妙相，不可思议之功用！所以称为妙身功德成就，也叫妙色功之用！

【庄严形相功德成就者，偈言：净光明满足，如镜日月轮故】

一切众生之心性，若是智慧心性，都是净光明，都是满足一切处，在一切处都充满了光明，无亏无欠，平等广大圆满回施，无二无别。阿弥陀佛极乐国土这种光明相亦复如是，他这种形相呢，极乐国土整个是光明相、无碍相。

这种净光明满足，什么满足？如镜日月轮，像日月轮的本体，这种光明充满而放无量的光。这种光明满足，像日月轮一样。净光明满足，能照一切世间之梦幻而不沾染，得一切满足法，得一切世间妙用，无有影相，称为净光明满足。净化世间，光明普照，满足一切，照见一切，而不沾染。

这是智慧心的形相，极乐国土之形相，我们本心之形相。通过这样来观察我们本心罢了，也就是我们本心所在，也就是佛心所在，莫作他物啊！以彼依正显我自心啊，什么自心？就是我们的智慧心，不是烦恼心、妄想心，是智慧心。