开启心灵如意宝藏 ∣ 本位认取
开启心灵如意宝藏 ∣ 本位认取
往往许多人羡慕圣者，说佛、菩萨、独觉、声闻，他不知道自己本位的优势。本位优势是什么？宗下人讲的比较亲切，就是就路还家——我不需要改变什么，但我知道凡、圣都没有离开如意的心智，这样就可以在本位上就路还家。
佛教之所以展现在这个世间，许多人把自己的生命乃至种种生活娱乐都舍弃了，就为了一个东西——想真正了解我们人生或者了解这个生命、了解这个世间。我们了解就真离不开这个，所以心生十法界。我们都看过十法界图，中间一个心，然后是一个个圈，这个法界那个法界，产生出来十法界。佛以法界体性智中观察到的，我们称为庵摩罗识产生的法界体性智。
这个心，不管在凡在圣，未离如意。你要能认取这一点，你就是佛教徒了，这个就容易启开了，就不需要认为我改变自己才能学佛，我们可以就现缘开始学佛了。何以故？一切众生本具如来智慧德相！
这个地方我们就离开了苦。什么叫苦？造作，无端的造作，就是认为我把自己改成什么样子才能学佛。这样的学佛者就偏离了本具认取，就是本位的认取。所以这个如意丢失于当下，实在是可惜了！许许多多学佛者就在这个地方走错路了，缘起就不真实——他在迷执、分别、偏执、污染的状态下找一个缘起，结果不得自心，就是失心修法，称为不明自心。
凡圣我们不管了。无论凡圣，这个如意心智、如意心宝、如意宝藏、如意宝都没有动摇过，没有被染污，没有减损，在佛不增，在凡不减，正是如意宝之安乐、守护、具足的实质内容。我们怎么来开启？这就是学佛者觉与 迷的问题了。 （节选自慈法法师开示《开启心灵如意宝藏》）
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