安心与放逸的界限 | 斐济开示节选
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从明入明 ||
安心与放逸的界限
您好！师父！之前读了几年《无量寿经》，觉得阿弥陀佛给自己授 菩提记了，非常安心。 后来近两年接触了《弥陀要解》信愿行三资 粮，觉得要攒三资粮，就又不安心了，就开始做功夫了。
最近一个多月听了果地觉的教法，觉得非常震撼，也觉得弥陀和师 父们给自己印 心了。 但是业习往上涌的时候也非常的强烈，比如说， 一段时间之后，就好像大烟瘾犯了似的。
比如说晚上就能看到凌晨，爱情故事片。就是这样的犯一次，隔一 段时间就犯一次，就看一宿。 我想请师父明晰一下，就是安心和放 逸的界限，感恩师父！
阿玛达：
安心跟放逸的界限？
安心跟放逸，没有界限。
安心是自己定的名，放逸也是自己定的名，这是名字之异，本质没有异啊！
本质没有差异呀。
看电影就是放逸吗？
看电影，也可以安心地看电影啊；你不看电影你也可以不安心呐！
感恩师父，弟子明白了。
阿玛达：
发心、用心很重要！
拿现象说话，就是迷失啊；拿现象说话，就是执象而求啊。
我们念佛人也好，弥陀信仰的人，是依愿而行的。
愿望要清晰！
执象而求，执象而求在这个，这跟佛法很没关系啊。
发心，发心，发心！
什么心在看电影？
什么心在安心？
什么心在。。。。。。
节选自公众号”生命之光“
阿玛达2022年11月18日开示
《随佛力观众生因缘》