安乐集闻记 | 顺性安心闻名欢喜具足大利，顺缘舍戒方便无害

善意编辑生命光辉

2025年06月20日 07:03

安乐集闻记

道绰禅师原著

慈法法师讲授

岁次己丑（ 2009 ） 夏安居于

鸡足山华首放光寺

第十六集、 顺性安心

文稿来源 | “ 净土说 ” 网站

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6 、闻名欢喜具足大利，顺缘舍戒方便无害

“故《大经赞》云：若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。 ”下至一念—— Shan Dao大师解释说：若尽形寿，若千万声，若十声一声，乃至一念——一念不见得是持名，举心动念也有这样不可思议利益。他后面有文字印证。康僧铠本上有这样说：闻说阿弥陀佛名号，信心欢喜，乃至一念，是为具足无上大利。闻名欢喜，信心一念——闻名欢喜即为具足无上大利。无上大利是什么？彻见性德，顺性得见法界一切事物之本质。“设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。”亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复退——闻佛名不退。这样不可思议的世尊教诲，我们应该常忆、常念、常觉、常知。闻名不退，其究竟作用力在于何处？

问：祈请师父开示一下如来十号的功德利益。

师：诸佛如来成就阿耨多罗三藐三菩提之授记分中都有十号，十号是诸佛如来圆满功德之表达，十号是对诸佛如来功德之细分：如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊——我们读名字时，不言而喻地就会体会到诸佛如来甚深不可思议功德。名号细致解释有深有浅。我们在直读的当下，信心、感知力这种召唤就有不可思议的加持。若要解释可以看看文字，下去了查查文字。这里若用口解，可能要三五十分钟，现在只有五分钟时间。这包括佛教所有利世方便、功德、威神善巧，几句话肯定讲不完。你下去可以从完整文字上审视他。

问：师父讲到舍戒的情态，我们上山受八关斋戒，下山要舍戒，这会怎么样？

师：这种舍戒是环境所致、身份所致。因为在家居士到寺庙里，受八关斋戒十分适宜，特别公正。我们到这样环境里，在家人持一日一夜或者长久一点的八戒是特别适合的，此环境、此地、此因缘特别适合。若是回到社会中则有环境逼迫，若持不持，有持犯方便，就是有犯的方便。所以这时你感觉社会环境不适合于八关斋戒之守护，舍，反而是一种方便。这个舍没有损害，是顺缘舍。顺缘舍与强舍不一样。强舍是什么？明知其利益而强舍之！顺缘舍，以不爱乐沙门之法顺缘舍戒，就是他没有犯戒舍戒了。世尊对此是赞叹的。违缘舍，是犯戒了又不能守护，又蒙蔽自己，这样舍戒者佛是有呵的。我们顺缘舍没有过患。因为回去若守不住，你强守会恼害自他。这没有问题。