安乐集闻记
道绰禅师 原著
慈法法师 讲授
岁次己丑( 2009 ) 夏安居于
鸡足山华首放光寺
第十九集、 究竟方便
文稿来源 | “ 净土说 ” 网站
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“是故《智度论》云:有一比丘,康存之日,诵《阿弥陀经》及念般若波罗密。” 道绰禅师引用的大量文字是从龙树菩萨《大智度论》中来。 龙树菩萨是大乘八宗祖师,当然也是净土法门祖师,所以多引用他的教诲。我们现在每天功课会念那个(维那起, 众唱“摩诃般若波罗密”)。这个念诵来头可大呢! 这是世尊教育帝释的念诵方法。要是我们遇到心理或者事情、业报、因缘的障碍不妨念念,的确可以破除心地迷茫、阻碍与染执,有不可思议的利益 。乃至帝释梵天及种种威德生命都会来辅助于汝,若称念者必得辅助。我们人类有情在某些业力环节或者特定情况下,这个辅助特别重要。我们有过不去的一些身心业报环节,在称念摩诃般若波罗密这个名号之时就可以突破,逾越了这个障碍。这是不可思议的!
这是因为帝释所请。帝释与阿修罗王长时战斗而不取胜,天人多有伤亡,这时他祈教于释迦世尊说:我等何以得安乐住?何以不受修罗侵扰?世尊提示他们念摩诃般若波罗密。经典上记载,天人念的时候身体大了,拿的武器重了,修罗就打不过他们,跑到拘絺罗池的藕丝里去了——他们把兵马全部躲到藕丝里面藏起来,被打得没地方逃了!这是摩诃般若波罗密之力,其力无穷,不可思议。我们在某些薄弱环节、身心意识业力果报特定环节,也可以称念摩诃般若波罗密。你若在人前念给别人看,可能没有作用。可以 悄悄试验 ,他会起作用,称为秘密行啊!好比说自己有心理障碍、业力环境,他起作用了!
“临命终时,告弟子言:阿弥陀佛与诸圣众,今在我前。合掌归依,须臾舍命。于是弟子依火藏法,以火焚尸。”这是我们佛教的一种特定方式。“一切烧尽,唯有舌根。”前一阵有个出家师父来,她是 圆照比丘尼法孙 。 圆照比丘尼 什么都烧了,心脏没有烧坏。她因为以前发了心愿“我修这个法是金刚心智所成,心脏不坏”,所以烧时心脏没有坏。如 罗什大师 说我所译种种皆是真实语,不违诸佛教义。所以他烧的时间舌根没坏,不会坏!
“唯有舌根一种,与本不异。遂即收取,起塔供养。龙树菩萨释(智度论卷九意)云:诵《阿弥陀经》故,是以垂终佛自来迎。” “佛自来迎”特别重要! 在佛来迎时我们不要说不去了——那样说,业力会成熟。佛自来迎—— 我们若要见佛自来迎,最好与他约定,闻法约定,希望授法授记之类; 不要说我不去了,他会随众生愿,不会拉住你给你拽过去。法性无隔,平等一味,无凡无圣。我们随顺法性观阿弥陀佛接引,直截了当。 阿弥陀佛来接引一定有弥陀之愿、有我等之愿,二愿相应,必生彼国。 这是不可思议的,有实际内容的!“念《般若波罗密》故,所以舌根不尽。” 在我们功课本上许多内容都有严格出处,真是好用!如楞严咒、大悲咒、十小咒乃至蒙山许修持,在日常生活中都可取用。只是我们往往忽略他的妙用,天天念或者就放过去了,没有认真修持。若是认真修持,这些真言都有十分不可思议的作用。为什么过去祖师把这些聚集到一起?就让我们在世俗生活中有种种超越我们某些环节、某些障碍的作为与加持力。
“以斯文证,故知一切行业,但能回向,无不往也。故《须弥四域经》云:天地初开之时,未有日月星辰;纵有天人来下,但用项光照用。”中国人对天地初开的认知特别强烈,说自从盘古开天地……我见到民间塑盘古像,穿树叶裙子,扎个发髻,拿一个大斧头,开天辟地的形象。我们若有修持,欲界成就的人,会有项光,从喉轮而发。所以有光相。“尔时人民,多生苦恼。于是阿弥陀佛遣二菩萨。一名 宝应声 ,二名 宝吉祥,即伏牺、女娲是,此二菩萨, 共相筹议,向第七梵天上,取其七宝。”七宝说法各有异,但是不出金银玛瑙之类。“来至此界,造日月星辰二十八宿,以照天下,定其四时,春秋冬夏。时二菩萨,共相谓言:所以日月星辰二十八宿西行者,一切诸天人民,尽共稽首阿弥陀佛。是以日月星辰,皆悉倾心向彼,故西流也。”这纯粹根据我们凡夫意识观察所能涉足的一种方式来提示。
要是我们现在和全世界人说宝应声与宝吉祥造就了天地日月星辰,大家会说你迷信。这个经典记载,我们随记载来认知。 尽共稽首阿弥陀佛——我们看到太阳日月本来就应该赞美阿弥陀佛,因为是阿弥陀佛给我们派二菩萨所设置, 要不然我们看不到光,也要用项光发光了。有经典记载,我们地球最早期人是从 光音天 来。 大家从天上到处周游,看到一个金色地球,想这儿肯定好玩,就跑来了。跑来感到这儿气息香美,就贪于吸食,在吸的过程中身体变粗重,飞不起来了。 但是这里气息芬芳,他们说就在这儿吧!所以产生了人类,不是猴子变的[1] 。达尔文进化论有问题的,佛教记载是准确的。我们也不愿意让自己从猴子变来,说猴子变的有点难受。我们看这个文字。经典为了给我们世俗凡夫有情归向西方一个有力佐证,佐证对我们来说很重要!要不然我们往往心智会飘动,有不定的疑虑。
[1]《起世因本经》云:劫初以来,一切人类皆从光音天降。乘空而行,不由母腹。迨食粳米之后,因有筋脉骨髓,成男女之相,淫欲从此生焉。
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