如来十号 | 妙相名号功德,消除依正障碍
龙树菩萨在《十住毗婆沙论》助念品中特别提示如来十号功德的妙相称号,即具足称号。能令我们在修行中除诸障碍,包括依报障碍,得见诸佛,成就方便。我们以前提倡大家念十号的南无阿弥陀佛: 南无如来.应供.正遍知.明行足.善逝世间解.无上士.调御丈夫.天人师.阿弥陀佛.世尊。 这样十号的妙相名号功德,可以除自身业报障碍,可以除依报障碍。龙树菩萨提到这个消除障碍的方便——若铁围山、须弥山、诸黑山等等,种种世界的依报障碍。
阿弥陀佛离此十万亿佛土,乃至诸多现在世尊各于其世界现妙庄严,但因为种种山的依报阻隔我们不能得见——没有天眼、没有神通、没有变化力、没有心智无碍力,我们会被种种业报所阻隔。但称念十号的妙相功德名号会击破这些障碍,未具天眼者能见于未来;未具法眼者,所谓神通无碍之自在力者,一样可以通过佛功德力得见诸佛妙相,所谓现在世尊说法功德相,或者消除世间障碍,得见诸佛,或者证于般舟三昧。
净土生活的念佛方式极为简单。像称谓佛名,具足观佛三十二相八十种好,亦有中势观佛不共法的善巧,亦有依实相究竟安住的上势功德,所以一句佛号是为具足无上功德。释迦文佛在《无量寿经》中于弥勒菩萨提到:汝闻佛名,吾助尔喜!因为闻到阿弥陀佛功德名号是为具足无上大利。大利者,即是具足三势修行:上势、中势、下势的实质修行内涵。所以称为圆满的报德的摩尼宝号。
(节选自慈法法师开示《净土生活——一切现行皆是法性功德如实作用》)
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