净土五门修法 | 净土教法以随顺佛愿发起正思维正修行

净土五门修法

——随顺得入果地觉

天亲菩萨 造论

慈法法师 讲授

岁次辛卯（2011）夏安居

于华首放光寺

四者观察门

一、观察国土庄严功德成就

（十四）庄严受用功德成就

——爱乐佛法味，禅三昧为食

4 、净土教法以随顺佛愿发起正思维正修行

所以，我们学习阿弥陀佛庄严受用功德成就的依报庄严内容中，我们来善思维，善随顺，随顺佛愿为己命，入不可思议顺性功德智海，随顺佛愿故而入法性之海，随顺佛愿故而亲证于性德之真实，作一个究竟安心者。所以于不动安稳地，如实安住。昙鸾法师常说焉可思议、不思议，因为随顺功德非思议所能成。我们在随顺中得到了安乐、安心再来思维，是许可的，这个次序不能颠倒。随顺佛愿，随顺佛力，忆佛念佛安心刹那，这时可以思维、可以观察。

如果你思维在前，随顺佛愿在后，往往就会滞在自己的妄想业习习惯中，不能彻底随顺。我们在随顺佛德、随顺佛愿、随顺佛成就的受用觉知功德下去观察与思维，就会有正思维正观察的善巧。就是我们会正念思维，智慧观察，如实安住。这个前后次序不可错乱。次序一旦错乱，我们会依妄想执着去证实佛法，就背离了佛陀清净教言，而在无明妄想犹豫徘徊的歧途上去劳作与疲惫自己了。这个角度希望诸位善知识善思维，善观察，善抉择！

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